全球化条件下价值观念冲突的新特点

(一)全球化条件下价值观念冲突的新特点

在以往时代，民族文化和价值观念的冲突大多都是与民族战争、民族征服联系在一起，而且是作为后者的一种副现象出现的。在当今时代，文化和价值观念的影响在扩大，作用在加强，文化产业化的趋势不仅使得文化优势成为经济政治优势的一种支撑，而且是增强国家综合竞争力的重要因素，相应地，各个民族国家对文化和价值观念的自觉性和敏感性也在普遍提高，把文化发展问题置放到国家长期发展战略的高度来思考和谋划。相对于以往时代特别是冷战时代，当今全球化条件下的价值观念冲突，出现了一些新的特点。

第一，社会主义和资本主义的政治意识形态色彩在淡化，而民族主义、民族传统的特点在加强和突出。社会主义和资本主义两大阵营的对抗，是冷战时代的一个重要特点，也是其重要内容。冷战结束之后，统一的世界市场已然形成，各种出于国家经济利益而出现的地域结盟，如欧盟、东盟、非统组织、亚太组织等纷纷出现，自然也就淡化了社会主义与资本主义的政治意识形态色彩及其对立，而先前被掩盖的民族矛盾、民族价值观念的冲突则相应突出了出来。波黑战争、海湾战争、巴以冲突、印巴冲突等都是民族矛盾激化的表现，也是民族文化冲突突出化的一种确证。

第二，如果说在冷战时代的不同价值观念主要突出政治色彩的话，那么在当今时代不同民族价值观念的复杂性和多层次性得到了相当程度的展现，冲突也在多方面展开，比如有与宗教信仰问题相连带的冲突，有与经济利益和立场相连带的冲突，有对生活目标不同理解方面的冲突，还有对于人权不同理解的冲突，等等。电信传媒的发展、影视业的迅速壮大、英特网的出现，更为展现不同价值观念提供了新的平台，各种价值观念在超越国界地进行传播和交流的同时，也使得各种差异和矛盾得到了广泛的显露。

第三，随着人员的国际性流动，经济机构的跨国界活动，使得各种价值观念不再是仅仅作为思想观念，而是与它的主体结合在一起，与这些主体的活动结合在一起，更具有了实践性力量的特征。具体到中国而言，随着中国加入世界贸易组织并作出各种承诺，外国机构将大量进入中国，这里不仅有商业机构、金融机构和跨国公司，还有教育机构、传媒机构、文化机构，这就使得其他国家的价值观念在中国有了自己的直接代表。外国机构进入中国是以享受国民待遇为条件的，这就为它们参与中国事务、影响中国的立法等提供了条件，使其可以启动法律程序维护其价值观念存在的权利。这种情况将会使以往外来的价值观念改变其仅仅作为个别要素而存在的状态，表现出一种整体性的自我维护能力，使它们作为一种价值观念整体而与中国本土价值观念进行抗争和较量，这无疑大大加强了它们的影响力量。

第四，文化经济化和经济文化化的倾向为国外的价值观念扩展自己的影响提供了适宜的土壤。