三、人类文明安全：全球文化安全观
对国家文化安全的关注必然会导入对人的安全，进而对人类安全、人类文明的关注。如何超越国家文化安全，建立以人类文明安全为目的的文化安全目标，是否可能成为我们一种新的全球文化安全观，这是一个全新命题。人类安全或人的安全（human security）的概念出现于1994年，联合国还专门发表了《人类安全报告》对这一问题给予全面的关注与研究，用以解决人类共同面临的安全问题。《人的安全：概念及应用》[14]和《人的安全与联合国：一部批评史》[15]，分别从不同的思想史对此问题做了研究，为进一步深入研究提供了极好的基础。今天人类安全所面临的问题，不仅有人类社会自己制造出来的生存与发展的一系列价值观安全问题，更重要的是人类还制造了人与自然空前紧张的人类安全问题。这是人类文明与自然正义之间的文明冲突问题，是一个比人类自身制造的各类文化安全问题更为严重的安全问题。这是人类文明安全问题，涉及人类文明因自身的原因而导致文明毁灭的安全问题。为此，联合国于1998年、1999年和2000年连续三年通过决议案决定将2001年定为“联合国不同文明之间对话年”，并于2005年7月正式宣布成立联合国文明联盟，旨在通过不同文明间的对话，推动和促进不同文明间的和谐发展。在这里，能否树立全球文化安全观，并且以这样的安全观去处理和建立人与自然新型的文明关系，将直接关系到整个人类文明社会的存亡。这样的安全观是一个什么样的安全观？它由哪些内容构成？它的核心价值观是什么？什么样的全球安全价值理论才能够建构这样的价值观？如此等等，都需要我们研究。
【注释】
[1]托克维尔：《旧制度与大革命》，商务印书馆2012年版。
[2]冯·皮尔森：《文化战略——对我们的思维和生活方式今天正在发生的变化所持的一种观点》，中国社会科学出版社1992年版，第2、8、18、19页。
[3]［美］弗洛伊德·艾布拉姆斯：《第一修正案辩护记》，上海三联书店2007年版。
[4]塞缪尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华出版社1998年版，中文版序言。
[5]彼得·卡赞斯坦主编：《世界政治中的文明——多元多维的视角》，上海人民出版社2012年版，前言。
[6]亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华出版社1998年版，第3—4页。
[7]巴里·布赞、琳娜·汉森：《国际安全研究的演化》，浙江大学出版社2011年版，第35页。
[8]巴里·布赞、琳娜·汉森：《国际安全研究的演化》，浙江大学出版社2011年版，第37页。
[9]同上书，第35页。
[10]罗纳德·英格尔哈特：《现代化与后现代化：43个国家文化、经济与政治变迁》，社会科学文献出版社2013年版。
[11]阎学通：《中国国家利益分析》，天津人民出版社1996年版，第108页。
[12]《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第332页。
[13]转引自阎学通：《中国国家利益分析》，天津人民出版社1996年版，第11页。
[14]阿米塔夫·阿查亚：《人的安全：概念及应用》，浙江大学出版社2010年版。
[15]奈尔·麦克法兰：《人的安全与联合国：一部批判史》，浙江大学出版社2011年版。
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