马克思哲学是否具有超越维度？如果有，对于马克思哲学的超越维度如何界定？马克思哲学的超越维度的特质究竟有哪些？学界对这些问题一直以来都是见仁见智，难以形成定论。这一方面是由于马克思哲学思想中，相应的文本依据较少，且不系统；另一方面，“人们往往囿于传统的偏见，一谈到超验性[1]就把它同唯心主义联系起来。一种哲学如果对超验性规定有所肯定，就不免会有唯心主义之嫌”[2]。因此，对于马克思哲学超越维度的研究本身就是一项具有挑战的超越性工作。
马克思哲学的超越维度是马克思一生革命历程的精神动力和信念支撑。他作为“最高尚的圣者和殉道者”[3]，自觉地实践着自我的超越哲学。马克思的伟大和崇高不仅在于其理论的创立和创新，更重要的是，他是自己思想的第一个实践者。换言之，马克思哲学的超越性内容与其人生是密不可分的。马克思一生执着于人类的自由和解放的事业，其中的坚定和执着不仅体现于其本人身上，也深深地感染着他的家人。马克思的夫人燕妮曾在1850年5月20日致魏德迈的信中说：“您不要以为这些小事所造成的痛苦已把我压倒，我非常清楚地知道，我们的斗争决不是孤立的，尤其是我还有幸成为幸福者中的一个，因为我的身旁有我亲爱的丈夫，我的生命支柱……在任何时候，甚至在最可怕的时刻，他都没有失去对未来的信心，甚至没有失去极其乐观的幽默感，只要看到我很愉快和我们可爱的孩子们围着他们亲爱的妈妈撒娇，他就心满意足了。”[4]当时，马克思一家生活极度窘迫，但是从燕妮的叙述中，我们不仅看到了马克思对事业的执着信念及对家人的影响，更看到了马克思豁达乐观的人生态度和淡定的人生追求。因此，超越维度既是马克思人生哲学的重要内容，也是其哲学思想得以深度开展的内在张力空间。对于马克思哲学中超越维度的研究，将不仅使我们更为清晰地洞察马克思思想的生命力与战斗力，更使我们获知这些力量的源泉。
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