荣不独享，辱不避污

原文

完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

意译

完美的名声和高尚的节操，不应该自己独自拥有，与大家共同分享这些名节，可以避免发生祸害之事而保全自己；令人耻辱的事情和不利于己的名声，不应该全部推到别人身上，自己主动承担几分责任，才能够做到收敛锋芒而Ԛ养品德。

清心智慧

从历史上看，有赫赫功绩的人，常常会遭受他人的嫉妒和猜疑，历代君主多半都杀戮开国功臣，因此才有“功高震主者身危”的名言出现。只有像张良那样功成身退善于明哲保身的人才能防患于未然。

所以君子遇到好事，总要分一些给其他人，绝不自己独享，否则易招致他人的怨恨甚至杀身之祸。完美名节的反面就是败德乱行，人都喜欢美誉而讨厌污名。污名固然能毁坏一个人的名誉，然而一旦不幸遇到污名降身，也不可以全部推给别人，一定要自己面对现实承担一部分，使自己的胸怀显得磊落。只有具备这样涵养德行的人，才算是完美而又清高脱俗的人。让名可以远害，引咎便于韬光，这本身就是处世的一种良策。

曾国藩初入仕途时锋芒太露，处处遭人忌妒、受人暗算，咸丰皇帝也不信任他。1857年2月，曾国藩的父亲曾麟书病逝，朝廷给了他三个月的假，令他假满后回江西带兵作战。

曾国藩上疏试探咸丰帝，说自己回到家乡后念及当今军事形势之严峻，日夜惶恐不安。咸丰皇帝十分明了曾国藩的意图，他见江西军务已有好转，而曾国藩不过是大清王朝的一颗棋子，授予实权则休想。

于是，咸丰皇帝朱批道：“江西军务渐有起色，即楚南亦就肃清，汝可暂守礼庐，仍应候旨。”假戏真做，曾国藩真是欲哭无泪。在内外交困的情况下，曾国藩忧心忡忡，遂导致失眠。朋友欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去所采取的铁血政策，未免有失偏颇，锋芒太露，伤己伤人。面对朋友的规劝，曾国藩陷入深深的反思。

经过多年的宦海沉浮，曾国藩深深地意识到，仅凭他一己之力，是无法扭转官场这种状况的，如若继续为官，那么唯一途径就是去学习、去适应。“吾往年在官，与官场中落落不合，几至到处荆榛。此次改弦易辙，稍觉相安。”此一改变，说明曾国藩日趋成熟了。

攻下金陵之后，曾氏兄弟的声望可以说是如日中天，达于极盛，曾国藩被封为一等侯爵，世袭罔替。但树大招风，朝廷的猜忌与朝臣的妒忌随之而来。所以不等朝廷的防范措施下来，曾国藩就先来了一个自我裁军。

曾国藩意识到鸡蛋是不能与石头碰的，既然不能碰，就必须改变思路、明哲保身。他在两江总督任内，便已拼命筹钱，两年之间，已筹到550万两白银。钱筹好了，办法拟好了，战事一结束，即宣告裁兵，不要朝廷一文，裁兵费早已筹妥。

曾国藩曾引用过管子的“斗斛满则人概之，人满则天概之”这句话，用以概括自己仕途上的圆熟通达的哲学理念。曾国藩的一生，曾因为锋芒毕露、铁血无情而落落不合，也曾因深谙老庄之法，不独享美名、正视责任而进退自如。其中的拐点就在于“完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身”。

人在功高位显之时更应该洞悉世态人情之险，保持低调通达的作风，不让自己侵犯他人的空间，才能确保成就一个人应有的功德。

在现实生活中，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要有为有守，也需要有所放下有所分享。交友时，适时地分享，可以收获朋友的真诚和帮助；工作中，懂得承担是一种坚忍的毅力和顽强的意志，可以让人获得意外的机遇。得意之时，与人多一些分享，狭隘的人生之路就多一分畅达；关键时刻，自己多一分承担，就多一次人生的历练。