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欲有德先行孝

时间:2022-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:仁爱精神是治理国家的根本,孝悌就是仁爱的根本。美好的道德要通过一些具体的道德来实现,也就是欲有德先行孝。是要告诉我们,养活父母只是做到了行孝的基本———“养口”,更高层次的行孝,是不让自己的言行给父母带来耻辱,而至上的大孝是“养心”。我们说的“养口”就是物质上可以使家里人无所担忧,很多大学生还不能够养父母的口,那就先从养活自己开始,不要让自己成为家里人的担忧。成功之路是怎么走出来的,首先是齐家。

如何“修身”,孔子的学生有若说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”他把孝摆在非常重要的地位。如果人能够做到孝顺父母,悌爱兄长,既孝又悌,和家人和和睦睦,这样的人在外面就不会当叛臣,不会犯上。在家是孝子,在外是忠臣。仁爱精神是治理国家的根本,孝悌就是仁爱的根本。我们平常老说要对人们进行精神文明教育,但说设想得很大,能做到的事情却很少。美好的道德要通过一些具体的道德来实现,也就是欲有德先行孝。

在微博上曾流行过这么一段话,3岁时说“妈妈,我爱你”。10岁时说“妈,听你的。”16岁时说“我妈真的很烦”。18岁时说“想要离开这个家”。25岁时说“妈,你当时是对的”。30岁时说“我想要去我妈家”。50岁时说“我不想要失去我妈”。70岁时说“只要我妈还能在这,我愿意为了我妈放弃一切”。俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,想要孝顺爸妈,不要等以后,要从现在就做起。

曾子讲“行孝”有三境界,即:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”是要告诉我们,养活父母只是做到了行孝的基本———“养口”,更高层次的行孝,是不让自己的言行给父母带来耻辱,而至上的大孝是“养心”。

我们说的“养口”就是物质上可以使家里人无所担忧,很多大学生还不能够养父母的口,那就先从养活自己开始,不要让自己成为家里人的担忧。何谓“养心”,就是让父母没有冷淡心、烦恼心、惊怖心、愁闷心、难言心、愧恨心,最简单的方法就是让父母放心、安心、开心,如何做到?我们只要每个星期无论多忙,都以自己的方式向父母亲汇报一次,让他们放心。当自己有喜悦或悲伤的事时就与父母分享,时常了解家里的情况,让父母感受到孩子的关心又知道孩子的近况他们也就安心了。

交流是双方的,父母与子女间也是如此,分享快乐,快乐成倍;分担忧愁,忧愁减半。子女在做这些事时,也能得到来自父母的鼓舞,得到的鼓舞又可以运用到现实的生活中,困难的事情往往也会变得容易了,一个充满正能量的人,会感染到身旁的人,这就是1加1大于2的效果。我们之前讲的孝,都还是孝敬父母的阶段,我们还可以把范围扩大一些,就是父母的长辈,包括爷爷奶奶、外公外婆,当晚辈给他们带来欢乐时,他们往往也能给晚辈带来意想不到的收获。

成功之路是怎么走出来的,首先是齐家。在家里让父母放心、安心、开心,那么从家庭方面考虑,你就已经是一个成功的人。

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