横征暴敛之痛

一、横征暴敛之痛

就赋税的多少、轻重而言，这些因专制国家赋税无度而给老百姓带来的苦难与疼痛，主要集中在皇权专制赋税制横征暴敛本性所导致的沉重负担方面。

皇权专制赋税制之横征暴敛本性给老百姓带来的痛苦，可以说从先秦至清末历代诗歌里，都有切实的记载与反映。在唐宋诗歌中，关于专制赋税制之痛的诗歌更是俯拾即是。唐朝秦韬玉的《贫女》一诗最具代表性：

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。^［1］

通过记述描写一个贫困女子的生活状况与无奈的取舍，对皇帝及其统治者不顾民生横征暴敛的残酷给予了委婉的控诉。

同样，李绅的《悯农诗》，也是一种控诉：

春种一粒粟，秋收万颗子；

四海无闲田，农夫犹饿死。^［2］

通过对农夫生活境况的描述，折射了当时皇权专制赋税制横征暴敛之烈。记述了官员们为了效忠皇帝，追求高官厚禄与眼前私利，变本加厉盘剥百姓，不顾百姓生死，甚至危及百姓来年简单再生产的残酷事实。对此，苏轼也有诗为证：

霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣；

眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥。

茅苫一月陇上宿，天晴获稻随车归。

汗流肩赪载入市，价贱乞与如糠粞。

卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。^［3］

这一诗化的记述，在《宋史·食货志》中则有明确的记载与印证。其时田赋征收“既以绢折钱，又以钱折麦，以钱较绢，钱倍于绢；以钱较麦，麦倍于钱。辗转增加，民无所诉”^［4］。这种赋税之害到了明代，老百姓更是苦不堪言。“至粮外之役，尤能破家。”^［5］

可以说，在皇权专制赋税制下，广大老百姓所承受的赋税之痛，简直无法测量，无法用语言表达。元代有诗曰：

前年鬻大女，去年卖小儿。

皆因官税迫，非以饥所为。^［6］

而在所有的赋怨与税恨诗中，杜甫的《兵车行》记述得最为真切：

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，

爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。^［7］

在《杜陵叟——伤农夫之困矣》一诗中，则以诗记述了皇帝“免税令”如何被税吏变相执行而胎死腹中的故事。

杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。

三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。

九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。

长吏明知不申破，急敛暴征求考课。

典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？

剥我身上帛，夺我口中粟。

虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？

不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。

白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。

昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。

十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。^［8］

事实上，专制赋税制对老百姓的盘剥与掠夺，不论朝代如何更迭变化，龙椅如何变换主人，其横征暴敛的本性是不会改变的。乐雷发在《逃户》一诗中，明确记述了皇权专制赋税对老百姓掠夺侵害的不堪现象：

租贴名犹在，何人纳税钱。

烧侵无主墓，地占没官田。

边国士戈满，蛮州瘴疠偏。

不知携老幼，何处就丰年。^［9］

关于皇权专制赋税横征暴敛的本性，漆侠在《宋代经济史》一书中也有精辟的分析。他说：南宋租赋一直呈上升趋势，至中后期更是逐年猛增。据文献记载，如官租，淳熙六年(1179年)，平江府官田每亩收租1.6斗，到了淳祐十一年(1251年)，福建府义庄每亩收租高达6斗。私田亦然。南宋中叶，镇江地区每亩收租0.9石，到淳祐九年(1249年)，台州黄岩县每亩收租达2石。赋税也极繁重，南宋苛捐杂税的名目有70多种，大大超越前代。^［10］这种老百姓不堪赋税之重的现象，在南宋末一些诗作中也有记述。比如，江湖派诗人叶茵在其《顺适堂吟稿》甲集《田父吟》中就写道：

老天应是念农夫，万顷黄云着地铺。

有谷未为儿女计，半偿私债半官租。^［11］

另外，利登也有一首《野农谣》诗，同样记述了当时老百姓的赋税之苦：

惟闻是年秋，粒颗民不收。

上堂对妻子，炊多籴少饥号啾。

下堂见官吏，税多输少喧征求。

呼官视田吏视釜，官去掉头吏不顾。

内煎外迫两无计，列以饥躯受笞箠。^［12］

而且，由于赋税之苦，直接波及了老百姓家庭的稳定。唐人张籍在《促促词》写道：

促促复促促，家贫夫妇欢不足。

今年为人送租船，去年捕鱼在江边。

家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。

家家桑麻满地黑，念君一身空努力。

愿教牛蹄团团羊角直，君身常在应不得。^［13］

并在其《山头鹿》一诗描写了“贫儿多租输不足”的可怜境况：

山头鹿，角芟芟，尾促促。

贫儿多租输不足，夫死未葬儿在狱。

早日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。

县家唯忧少军食，谁能令尔无死伤。^［14］

元人唐元的《田家苦》，则直接记述了农民“旧逋未了新逋积”的凄苦：

嘉禾洒洒沟塍间，有如少壮矜容颜。

黄金散漫堆场圃，几年无此逢秋雨。

东家打稻西家闻，细听声中含太古。

问君如何是古声，七月豳风始西土。

人言田家乐，我言田家苦。

春耕泥没膝，呼牛耳湿湿。

禾长费周防，露草凭茵席。

藜苋不充肠，憔悴见颜色。

林寒向夕烟火微，主家扣户征租急。

旧逋未了新逋积，倒甕倾罂无一粒。

田父拊膺向天啼，瑟瑟秋风吹四壁。^［15］

这样，在专制赋税制的横征暴敛下，即就是在丰年，老百姓也难过上好日子。王问在《田家行》中这样记述：

田家场圃筑过畦，大儿当家小儿嬉。

刈稻上场隐茆屋，黄日下檐鸡啄粟。

人言亩收八斛余，官禀私租未及输。

乐岁家家犹自苦，今日江南不如古。^［16］

与此同时，统治者却是挥霍无度，恣意浪费。以晚唐懿宗的女儿同昌公主出嫁为例，仅赐钱就达五百万缗，而这一项支出已超过当年岁入的四倍。“公主，郭淑妃之女，上特爱之，倾宫中珍玩以为资送，赐第于广化里，窗户皆饰以杂宝，井栏、药臼、槽匮亦以金银为之，编金缕以为箕筐，赐钱五百万缗，它物称是。”^［17］可想而知，所有这些负担，最终都会落在老百姓的头上，结果只能如杜甫所言：

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此，……已诉征求贫到骨；^［18］

而祸害最深的是，历代专制赋税制不仅有“常贡之征”——药材和珍玩之物，而且有各种名义的“特征”。以大唐法令为例，“常贡”可以折以绢价并换算为相应的赋税义务。即“诸郡贡献皆尽当土手所出，准绢为价”“亦折租赋，不征别科”。比如华阴郡的职责是“鹞子十联、乌鹘五联、茯苓三十八斤、细辛四斤、伏神三十八斤”，安东都护府则需要“贡献人参五斤，……”各地的常贡各有罗列。^［19］对此，晚唐诗人陆龟蒙七绝《新沙》有记述：

渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。

蓬莱有路教人到，应赤年年税紫芝。^［20］

就是说，蓬莱这个地方，老百姓每年都要以缴纳灵芝仙草作为赋税。至于名目繁多的“特征”，就数不胜数了。