行为金融学的体相用

行为金融学的体相用

问：行为金融学可以解释金融市场的非理性行为，但是如何才能把握其轮廓？

答：一切的行为起源都来自心。佛经说，应观法界性，一切唯心造。这个心不但包括心理学心态，还包括能掌握本体的能力；在行为金融学中，最需要了解的是体相用。

说明：心为体，相为用。心体就是用心去通达本体，只有认知本体的存在，才不会为现象所迷惑，才能正确地处理现象。现象是随时在变的，你掌握了现在的现象并不等于你也能掌握未来的现象。透过现象来理解过去、现在、未来是很困难的。因为过去有过去的背景条件，现在有现在的背景条件，未来有未来的背景条件，所以说现象是不可执着的，过去心不可得，现在心不可得，未来心也不可得，透过现象来理解新的本体是很困难的。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。因为现象是有为法，所以生灭无常。如何超越生灭无常的现象去理解如如不动的本体世界，这才是行为金融学的核心。

行为金融学的核心应该是四句话：清静不染，如如不动，本自具足，能生万法。第一关是在现象中不能被迷惑、被污染，不要被媒体、言论污染，要像莲花一样，出污泥而不染，做到不染才能保持一颗清净心，有了清净心才有大智慧，所以许多投资大师要远离市场来保持清净心，清净心达到一定程度，妄动就会减少，不会因消息或盘面而杀进杀出。巴菲特说，运动越多，收获越少。很多人都有这种感触。所以，如如不动是一种高度的修养。有时你自认已做到八风吹不动的境界，但最后还是一屁打过江，经不起大涨大跌的大折腾。真的如如不动就能进入本体的世界。在本体的世界中，你会发现本性自足一切功能，所有答案都在本体中。在本体中，过去、现在、未来是一个一，不是三，并且大世界与小世界是平等的。大世界即是小世界，小世界即是大世界。到了平等一如，万法归一的境界，自然就能心生万法，达到能生万法的大圆满境界，十方圆明。