金字塔型的汉字

金字塔型的汉字

在“六书”当中，有一种特殊的造字法，是把两个或两个以上的象形字会合起来，从它们的联系或配合上表示出一种新的、通常是抽象意义的造字法，这就是我们通常说的会意造字法。

青铜器皿

我们常见的会意造字法造出来的字有很多，比如把“口”和“鸟”放在一起，表示鸟叫的含义，于是便造出了这个“鸣”字；“盗”字在古代就是偷的意思。“盗”上面的“次”，原来写作“”（xián），像张着嘴流出口水的样子，表示对什么东西垂涎欲滴。下半部分是“皿”，“皿”指盛食物的器具。古人把“”和“皿”两个字放在一起的意思是：当人看到装有好吃的东西的器具时，都会禁不住流下口水，想把好吃的偷过来。一般人认为，这是一种和当时社会常见的实际情况联系在一起的，那时的人常常会因为食物而引起最简单的贪念，所以偷盗便也由此而生。从这里我们也能看出来古人在造字时往往融入当年的生活图景，颇具形象性和联想性；再比如，把“角”、“刀”、“牛”三个字并合在一起，表示用刀把牛的牛角砍下来，表示把牛给分“解”了。这些就都是例子。

那么，在用会意方式造字的时候便会产生一种特殊的情况，就是拼凑在一起的两个或者几个字是相同的字，它们排列整齐，结构严谨，比较常见的情况是上面一个字，下面两个字并排，整个会意字汇合起来构成“品”字的模样。这便是我们说的金字塔型的字。

这样的金字塔字从古代的含义上可以分为四大类：动物类、五行类、交通生活类和人体类。

动物类：在中国古代，不论是吃穿住用行，动物一直都是人们生活中的重要组成部分。古代生活中常见的动物也就是鸡鸭狗猪牛羊等家畜，所以当人们造字的时候也会把这些字组合进去。比如“犇”（bēn），“三”在古代就表示很多的意思，很多头牛一起向前奔跑会发出巨大的轰鸣声，于是声音和形象加在一起就产生了“犇”这个字。还有“羴”（shān），表示的是羊身上的味道，当很多羊在一起的时候，羊身上的味道也特别浓，这就是我们在吃羊肉的时候常常说的，羊肉有“膻”味。“猋”（biāo）是狗奔跑的样子。“麤”（cū）是长途奔走，古书上经常用它代表“粗细”的“粗”。“”（fù）是急速奔跑的意思，《玉篇》上说：“急疾也。”实际上，“”就是“奔赴”的“赴”的原始字。后来渐渐的，其他动物也加入这种造字方法里，比如“鱻”（xiān），其实就是我们现在的“鲜”字，人们常说，海里的鱼是“海鲜”，河里的鱼是“河鲜”，鱼已经成为了“鲜”味的代名词了，所以古人把三条鱼放在一起来表示吃起来非常新鲜好吃。经过了较长时间的演变，现在的“鲜”字已经看不出来原来“鱻”字的模样了。现在很多人都以为把鱼和羊放在一起，构成了“鲜”字。那么古代的好吃的菜也一定是把鱼和羊放在一起做，其实不然，“鲜”本来是一种鱼的名字。还有“蟲”（chóng），字里面三个“虫”，现在简化作“虫”了。“蠱”（gǔ）字从“蟲”中国古代用到虫子的时候只有巫师算命施法的时候，“蠱”有控制别人或者让别人中毒的作用，所以中国古代“蠱”通常用于“巫蠱”，表示和巫师有关。

古代钟鼎器皿

为什么没有出现三只鸡、三只鸭，三头猪的字呢？有人猜想，古代一个家庭的牛羊越多，就表示这个家庭越富裕，而即使鸡鸭的数量多也不能像牛羊一样反映出这个家庭的富裕程度，所以也就没有鸡鸭的重叠字。而猪因为通常一家只会养一头或者少数几头，以备过年过节的时候吃肉用，所以家庭里通常不会养太多猪，也就没有三头猪合在一起的字。

五行类：中国古代有五行之说，所谓世间万物皆由“金、木、水、火、土”构成，中国人也喜欢用五行说来解释所有事物之间的关系。“金、木、水、火、土”常常被人们使用，所以人们也就它们安排进字里面，使它们构成新的字。“鑫”（xīn）在《篇海类编》中解释为“鑫，金长。”意思是金子越来越多。“森”，看到三棵树就知道一定有很多树，有很多树的地方，我们称之为森林。“淼”（miǎo）三个水是指水很多很大的样子，“焱”（yàn）是指太阳或者大火能给人们带来的明亮和火焰，“垚”（yáo），三个土是说有很多土堆积起来，表示很高的意思。

后来，渐渐地除了五行的五种事物被人们用来造字以外，还有和“金、木、水、火、土”相近的一些事物也按照这样的方式组合成了新的字。比如“磊”，三个石头表示石头众多。当然还有“晶”“”，提到日月就不能不提到一副对联，在2001年，北京八大处公园对“老爷庙”进行了修缮，修复了大部分的建筑。八大处的这所“老爷庙”始建于清末，坐落于八大处公园七处平坡山顶宝珠洞左边，其中最负盛名的景观就是庙前抱厦明柱上那副曾经让无数达官显贵、墨客骚人瞠目结舌的怪联：日昍（nuǎn）晶（huà）通天地，月朋（suō）朤（luó）定乾坤。无需解释，所有人一看就明白其中的意义。

北京八大处最怪的对联

八大处老爷庙怪联

交通生活类：在中国古代的生活中，人们的交通方式通常只有三种，自己走路，坐车和骑马，这在当时繁华的都市和大型的集市里到处都可以看见，所以有个成语叫做“车水马龙”就是用来形容这一现象的。于是“人”“车”“马”都被制成了新的字“众”“轟”（hōng）“骉”（biāo），表示它们数量众多，跑得快。有一个“畾”（léi）字很有意思，这个字来自打雷的“雷”。“雷”古代写作“靁”，下边的“畾”像很多车轮子形，古人认为打雷的声音就像很多车子走过时发出的轰鸣声。不过，后来“畾”字独立了，人们又认为它是有三个“田”字构成的了。《玉篇》上说：“畾，田间也。”

人体类：以人体某一部位的象形字叠成的金字塔字比较少见。例如，“止”在甲骨文中写成“”，是一只脚的象形，其实就是今天的“趾”，“趾”的古代意义就是脚。三个“止”叠放在一起就是“歮”（sè），就是后代的“澁”，现在写作“涩”。三个“心”叠在一起构成“惢”（suǒ），表示疑心重重的意思。我们平时说：“你多心了吧？”古人就用“惢”字表示。用三个力组成的“劦”字，表示的是很多人一起出力，这也就是今天我们所说的“同心协力”的“协”。

还有一些字，表面上看来是用人体部位的象形字构成的，其实是另有来源。比如常见的“品”字，甲骨文作“”，像很多的器皿摆在地上，器皿根据形状和用途可以分成很多种类，因此，“品”的本来意义是事物的种类，现在变得像是从三“口”了。篆文的“”象一只右手形，本义是右手，就是今天的“又”字。篆文里有“”（ruò）字，好像是用三个“又”叠成的，今天写作“叒”。但“叒”字所表示的实际上是一种树，就是古代传说东方太阳居住的扶桑树，扶桑树又叫“若木”，“叒”就是“若木”的“若”的古字。构成它字形的“又”字，实际上是树叶的象形。有的字出现的很晚，例如用三个“手”叠成的“掱”字，是清代晚期才出现的。因为民间将盗窃的小偷称为“三只手”，有人便专造了“掱”字。“掱”字的读音也很奇特：如果有人写“谨防掱手”，它就读为“pá”，但如果有人写：“谨防扒掱”，它就读作“shǒu”了。

除了这些由三个一样的字组成的新字以外，还有少数由四个一样的字组成的新字，这些字同样是会意字，但相对于这种金字塔字就更少见了，比如“”“”“”。由四个一样的字组成的新字，笔画一定比较多，所以汉字中笔画最多的字也产生于这一类字当中，就是“”（zhé）字，一共64画。如果我们能了解到这些字最基本的来源的话，那么我们去学习，去了解这些字也就不难了。

八大处最怪的对联二三解