电视节目的家庭特色

一、电视节目的家庭特色

“与电影相比,电视最重要的特色或许就在于它是一种家用媒介”^[2]。关于电视的家用特色,西尔弗斯通也做过具体论述:“作为一种家用媒介,人们在家里收看节目……有时候人们独自收看,有时候则同家庭成员或朋友一起观看。电视从另一些意义上说也是我们家庭文化的组成部分:其节目的编制与安排规定了家庭生活或至少某些人家庭生活的模式和结构。它也是我们融入消费者文化的一种手段。我们的家庭生活便是通过这种手段构成和展现的。”^[3]

对于草原鄂温克人而言,电视的家庭特色首先提供了获取信息的便捷性和廉价性。一台电视机成本并不高,即使是处在草原腹地的电视信号盲点区和无长电区,一台个体地面卫星接收器和风力发电机就可以解决收看电视的问题,从此便可以坐在家中观看世界,接受各种各样的新思想和新观念以及享受电视节目带来的愉悦和快感。电视节目的这种易获得性(easy availability)是电视产生文化影响的突出特征之一,尤其是对于处于交通不便、信息闭塞、社会流动缓慢的草原牧民来说,电视的优势更加得以凸显。正如萨尔兹曼所认为的:“不存在一个人收看电视节目的经济制约,增加收视时间不会导致费用的增加；相反,一个人看电视看得越多,他从自己的投资和看电视的低廉成本中获得的‘收益’就越高,而与此相应的是低廉的个人精力投入和普遍的方便性。”^[4]

对此,鄂温克牧民的看法是:

自从家里买了电视,我最满意的就是能坐在自己家踏踏实实地看电影了。过去看场电影要去苏木或者海拉尔,费时费力。现在可不一样,电视上每天都有好电影,不用跑路,不用花钱,在自己家里随便看,只要不耽误干活就行。看着自己喜欢的电影,喝口小酒,这不是享受还能说啥是享受呢?

电视对我们牧民来说太重要了,每天忙完活以后,我总是喜欢坐在家里看看电视节目。以前经常出去串门,找朋友喝酒、聊天,有人从外面回来总是要问问有什么信息没有。现在是电视把我拴在家里了,没什么大事我很少出门,可是了解的事情并不少。电视里的新闻说的都是外面发生的事儿,今年南方下了那么大的雪,这雪要是下在咱们草原多好,明年春天就不会太干旱了。你看,我坐在我的蒙古包里不也能知道全中国的事吗?

我们一家经常在晚上坐在一起看电视,有时候我想干点活,孩子他爸就劝我歇会儿。看电视的时候,他总是喜欢跟电视里的人和事作比较,把他的想法说给我们听,我们也觉得他说得有道理,电视里要是出现他崇拜的对象,他就向人家学习。

目前,电视已经融入牧区鄂温克人的家庭和日常生活。正如西尔弗斯通所说:“不管是专心还是不专心,有意还是无意,人们时时都在看电视、讨论电视或阅读有关电视内容。”^[5]牧区鄂温克人正在从电视里获得各种信息,这些信息对其态度的形成和改变以及进行各种行动决策提供参考和借鉴。“电视既是家庭主要话题的对象,又是定位我们在地方、全国和全球关系中所处位置的媒体,也是娱乐者和信息员。”^[6]在家庭语境中收看电视,会使人的收看状态更松弛,在轻松状态下接受各种信息,也许并不必然导致牧区鄂温克人态度与行为上的变化,但是电视所提供的可资借鉴的文化模式和思想观念必定为牧区鄂温克人提供了更广泛的选择范围,使他们对很多方面的选择不再局限于传统意义上的参照群体。

电视节目家庭特色的另一个体现是电视营造了一种与观众交谈的氛围。大量的电视节目都采用面对观众“直接说”的形式,虽然是大众传播媒介,却给人一种面对面的人际传播的感觉,尤其是语言符号和非语言符号同时使用,能够增强现场感和说服力。即使播音员和节目主持人等都是直接面对摄像机,给人的错觉仍然是他(她)们在亲切地与观众面对面地话家常,电视中运用的口头化语言加强了这种直接交谈的感觉。这种使受众产生直接交谈的感觉,其传播效果势必要比间接的交谈方式更好。一位被家人称为“电视迷”的中年鄂温克男人对电视的交谈氛围很感兴趣,他告诉笔者说:“我喜欢看电视是因为想听电视里的人说话,家里没有人的时候我总想打开电视,电视里的声音虽然跟家里人坐在你面前和你唠嗑不完全一样,他不能走下来陪你,也不能完全听你说,但是能给人一种身边有人的感觉。我经常会对主持人的话点头、回应,有时候也说上两句。”