加拿大的文化境遇

一、加拿大的文化境遇

全球化理论家丹尼尔·耶金曾说，人类社会有三种力量相互作用的结果创造出全球化的历史时代：“第一是自由经济和市场作用的增强，政府管理经济的能力削弱；第二是随着世界经济一体化的实现，经济活动跨越边界进而使民族国家的权利受到削弱；第三个因素是技术革命的巨大推动力，这是全球化的有效基础。”信息全球化的发展轨迹清晰地显示出传播与商业和经济的密切关系，而作为先行者的技术在不断为商业和经济铺平道路的过程中，充当了全球化的催化剂。

全球化是商业和经济活动--最根本的就是资本--跨越任何障碍在全球范围内的自由流动。由于西方资本的绝对优势，全球化实质上是“西方资本打破民族国家屏障制约的大规模跨国运动，是西方的资本集团建立起来的世界性的资本循环与周转”。全球化经济活动的最大受益者是处于全球化“中心”的西方的资本集团，全球化是他们“更有效地占用全球资源，占领全球市场，转移全球经济剩余，获取利润的最有力的手段”。而处于全球化“外围”的第三世界国家是“被积累的对象，它们变成了西方剩余资本与产品的消费吸纳场，廉价商品与资源的供应地”。

同样，在信息资源的全球化流通过程中，在经济全球化中处于主导地位的美国是积极的推动者。它凭借着先进的媒介技术，在资本力量的驱动下，大肆抢占世界信息市场。二战后，为了打开通讯市场，美国首先发起了名为“信息自由流动”的活动，意在为美国的广告商、通讯器材销售商、出版商、电影制片厂、广播公司、电信公司在海外自由地、不受限制地开展业务提供保障。后来，美国又在关贸总协定和北美自由贸易协定中写入这一原则，使“自由流动”成为全球普遍的原则。“‘自由流动’得到广泛接受并写进机构的条款中，这为进一步加快媒体全球化的进程铺平了道路”。自然，在“信息自由流动”的过程中最大的赢家是竞争力强大的西方媒体，它们几乎垄断了全世界信息产品的生产与消费市场。在媒体全球化的过程中，最大的推动者和得益者是美国。“当今世界传播中有65%的信息来自美国，美国是世界上惟一一个能根据自身利益需要提出包含现代性的总体模式、行为方式和普遍价值的扩张性传播战略的国家”。在以上全球1996年销售额前十名的公司中，有8家是美国公司。1999年，美联社并购世界上最大的电视新闻社WTN，组成美联社电视部，与路透社电视部竞争，成为世界最主要的两个电视新闻供应商。美国好莱坞的电影占据了全球电影市场一半以上的份额。美国的主要报纸、杂志、电影、电视剧在世界任何一个国家和地区都能看到。

在信息从西方发达国家向不发达国家的单向流动中，西方发达国家不仅获得了巨大的经济利益，同时也蚕食了其他国家本土的文化工业，并且因其文化输出所传播的意识形态、价值观念乃至时尚、风格深刻地影响着这些国家和民族的文化传统与文化认同。在这一过程中，美国的文化输出尤为引人瞩目。美国凭借着强大的媒介力量和商业化的手段，向世界推销美国文化，不仅不发达国家深受其害，发达国家也难逃威胁。由于美加关系特殊（历史、地理和文化原因），加拿大首当其冲，是最早遭受美国文化冲击的国家，也是受到冲击最为严重的国家。

美、加之间拥有长达8890公里的边界线，对于大多数人来说拥有共同的语言--英语，有地广人稀大量吸收移民的相同历史，有来自英国的相近的文化基础和接近的经济政治制度，不过，美加之间毕竟国家不同文化不同，而且可以说具有相当大的差异。但由于历史与文化和地理的关系，加拿大很难阻挡美国这个世界级强国在军事、政治和经济上对其的影响，也很难阻挡美国文化产品的长驱直入。

20世纪初，加拿大的广播事业刚刚起步，就必须经受来自美国广播电台的压力，共同的语言（英语）、相似的社会习俗、生活习惯和收听爱好，使很多加拿大听众更喜欢收听来自美国而非加拿大本土的广播节目，1929年，受加拿大政府委托，对广播事业进行调查的皇家委员会在其报告中表示了对这种现象的担忧：“不断收听这些外国节目（主要是美国）极易使国内青年人适应非加拿大的理想与观念”。

20世纪40年代，在加拿大电视尚未诞生之时，就已经有60%的加拿大人口笼罩在美国的电视信号之下，可以说，加拿大的第一批电视观众是由美国电视台（而非加拿大电视台）培养出来的。50年代以前，在加拿大市场上基本上看不到加拿大自己出版的书籍、制作的唱片、电影等文化产品（主要是来自英、法、美等国的文化产品）。在随后的二、三十年，美国的文化产品长驱直入，从图书报刊到广播影视，几乎无处不烙有美国的标记。战后以来，一代又一代的加拿大青年人都是穿着牛仔裤，嚼着口香糖，喝着可口可乐，看着好莱坞电影长大的。其他国家的人都已经看不出加拿大人与美国人有什么区别。外来文化产品的入侵，使本国文化产品遭到严重排挤，加拿大作家、艺术家的作品在国内没有市场，想成名获利只好先投入“山姆大叔”的怀抱。以电视为例。美国广播电视起步时间比加拿大要早。二战以后，美国电视首先发展起来，而加拿大则是直到1952年才有了电视广播。同时由于加拿大人口密集地区大都靠近南部加美边境，都处在美国电视信号的覆盖之下，因此40年代末、50年代初，很多加拿大观众都在收看美国的电视节目。虽然后来加拿大有了本国的电视，但是美国广播电视的发展要比加拿大快得多，因为美国人口众多，市场巨大，资源丰富，文化艺术事业发达。加拿大观众也从中享受到了美国电视迅速发展的实惠。他们收看美国节目无需付费，而且他们越来越喜欢好莱坞的影视节目。加拿大广告商认识到美国电视节目在加拿大的影响力，便开始在美国边境电视台购买广告时间。滚滚财源因此流入了美国电视台的口袋里，70年代每年达到两千万美元。终于引发了加拿大与美国之间关于边境电视台广告税争议的所谓“边境战争”，边境战争表面上是经济纠纷，实际上是文化之争。美国的电视节目被称为“特洛伊木马”。加拿大的民族文化有被美国文化吞没的危险。

加拿大的电影院、电视台和书店里，充斥的居然是美国的文化产品，这对加拿大的文化精英来说，是非常荒谬和难以忍受的，正因为此，从20世纪初开始，他们就通过政府采取了一系列措施来抵制美国文化的冲击，可以说，加拿大的文化及媒介史，既是一种民族文化政策逐渐成熟的历史，是传播本土化的发展史，也是一部抵制美国文化和媒介影响的历史。