传统语言学把语言视为交际工具，而这个工具并没有一视同仁地为全民服务，对男性、女性表现出不同的文化心理和社会意识。由此可见，语言更是文化现象，体现文化价值，是文化的凝聚体，是自成体系的特殊文化。
不同文化中普遍存在的语言性别歧视现象不仅仅是一种符号表达，而且是一种文化定型，一种社会心态，一种认知模式在语言系统中的反映。它不单纯是一个语言学问题，需要结合语言文化研究、语言哲学研究以及认知科学研究，探索语言与思维关系，揭示语言使用中的亚文化现象，有着丰富的文化内涵和深远的社会意义。
当前，全球经济一体化、世界政治多极化的时代特点与文化多元化、语言多样化的文化语言学理念一脉相承，而强调整体观、非线性和不可预见性的浑沌学理论为文化语言学提供了崭新而有效的方法论，以上尝试使得浑沌学在文化语言学研究中的可能性显示出现实性，使我们看到浑沌学在语言文化研究具有广阔的应用前景。
语言中的性别歧视问题是在学界提出萨丕尔-沃尔夫假说之后提出来的，这一假说涉及语言系统的语法和语义范畴与说话人的思维模式之间的关系，分为强式和弱式两种理解。强式理论认为语言类型的不同决定说话人的思维和感知，即决定他们认识世界方式的不同。沃尔夫本人把这种观点称作“linguistic relativity principle”（语言相对论）。弱式理论认为，不同类型的语言在一定的条件下可能对说话人认识世界的方式产生不同的影响。
本书只是一个尝试性研究，有其局限性。研究集中在造字构词层面反映出的性别歧视现象。语言能够反映思想，但具体的字词永远不能完全表达思想的所有内涵。因此，不能对本成果的结论做过度概括。实际上，在中国，男女的名字、称谓和头衔是不同的。这些方面可能也存在对男性的偏见。今后需要对汉语中的这种性别歧视现象做更深入的探讨。词典具有记录固定语言表达方式的特点，能够揭示语言中对女性存在偏见。然而，这种相对静态的研究方法可能无法迅速跟上社会的发展变化。此外，现代英语中出现了大量对男性“歧视”的语言成分，这种现象引起了公众的争论。一些研究表明英语文化中存在所谓的“罪孽联想男性化”的倾向（August，1990[1]；孔庆成，1993[2]），男女双方都可能成为语言歧视的牺牲品。而本书研究的是女性性别歧视现象，其结论也仅限于此范围。
[1] August，Eugene R.Real Men Don't：Anti-male Bias in English ［A］.In：Eschholz，Paul，Rosa，Alfred and Clark，Virginia（eds）.Language Awareness［C］.5th edition.New York：St.Martin's Press，1990.P89-302.
[2] 孔庆成.语言中的“性别歧视”两面观——兼议语义贬降规律和语言的从属性［J］.《外国语》，1993，第5期：第15—19页.
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
