“请君入瓮”法是一种常用的论辩方法，尤见于论辩激烈的场合，可置论辩对方于张口结舌，无法回答的境地，从而彻底摧垮对方，使自己立于不败之地。运用此法时，需要注意如下几点：
首先，要机敏而不失自尊。要一眼便能看穿对方言论的虚假性、荒谬性和欺骗性，不失时机地捉住要害，一语道破，把论辩对手置于“瓮”中无法脱身。在与强劲的对手论辩时，还需要自尊：有自尊，才能有自信，才能有勇气，才能不慑于对方咄咄逼人的气势，从而维护自己的人格乃至民族的尊严。
其次，要出其不意，攻其不备。论辩对方常常以咄咄逼人的态势：“瓮”，本是由他们设置用来对付别人的，而他们自己则毫无察觉自己终将要被置之于“瓮”中，应该准确地利用对方这种“未设防”的弱点，出其不意，攻其不备，运用不容置疑的语言，以迅雷不及掩耳之势，快速出击，“请君入瓮”，一举获胜。如电影《东京审判》中，就是利用此法揭露了日军的种种罪行。
当然，“请君入瓮”法有时也用于比较平和、友善的论辩之中，如是，则要注意分寸，论辩语言不妨诙谐、幽默、和善些，以免激怒对方，弄得大家都下不了台，收不了场。如：
2008年7月23日，第七届海峡两岸大学生辩论赛决赛在福建师范大学举行，正方为台湾东吴大学，反方为黑龙江大学，论题为“城市的发展应该/不应该限制私家车数量”。
在立论过程中，正方指出，私家车数量过多，会产生各种危害，所以应该节制私家车数量。而反方却认为，限制私家车的行为是政府的一种控制，它会损害人的自由选择权，并带来更大的危害，所以，政府不应该限制私家车数量，而应进行软性调节。
在反方第二轮质询中，反方三辩栾辉与正方二辩钟岳有这么一段辩论：
栾辉：在接下来的攻辩环节中，我不让您说话，您就不准说话；如果您说话了，抢我的话，就请您认输。好吗？
钟岳：对方辩友，如果我说的话，会让大家有不好闻的空气；如果我说的话，会让交通十分堵塞；如果我说的话，会让地球面临石油的耗竭，对方辩友，我是不敢说话的。（掌声）
栾辉：谢谢对方辨友，我可不可以这样说呢，在下面的环节里，我们互相尊重，尽量不要抢话。
钟岳：当然可以，对方辩友。
栾辉：刚才这两个问题可以看得出来，我第一个问题是一个强制控制的问题，明显造成了你的反感，也造成观众和评委的反感，而第二个问题是沟通的问题，是调节的问题，当我提出来的时候，您明显可以接受。（掌声）
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