演讲语言的表达技巧

第三节　演讲语言的表达技巧

演讲是一门艺术，非常讲究技巧。这种技巧源于内容，也源于形式。所谓形式，就是语言的表达技巧，包含有声语言表达技巧和无声语言表达技巧。一个演讲者只有将有声语言表达技巧和无声语言表达技巧完美地结合起来，才能使他的演讲内容起飞，飞入听众的耳朵，飞进听众的心田。

一、有声语言表达技巧

演讲是通过声音传递信息的。好的演讲不仅是要准确、恰当地表情达意，而且能声声入耳，娓娓动听，使听众完全陶醉于演讲之中。

（一）有声语言表达的基本要求

有声语言是演讲者与听众交流信息最主要的工具和最重要的渠道。演讲的语言从有声语言的表述角度看，必须做到发音标准、吐字清晰；词句流畅、准确易懂；语调贴切、抑扬顿挫。

1．发音标准、吐字清晰

为了有效地传递信息，表达演讲者的思想、情感，就必须要吐字正确清楚。如果演讲时发音不准、含糊不清，甚至念错别字，听众就会不知所云，从而影响演讲效果。

2．词句流畅、准确易懂

演讲是通过演讲者的“说”与听众的“听”实现情感的交流与互动的。因此，演讲者借助有声语言发出的信息，必须句式简单、通俗易懂，关联词运用准确，语句流畅通顺，使讲话显得活泼、生动、有气势。

3．善于调控﹑抑扬顿挫

演讲不能平铺直叙，也不能一气呵成，它需要调控语调和语速，使声音听起来抑扬顿挫，具有较好的张力和磁性，以深深地吸引听众。因此，要根据内容表达需要，调控语调，使其呈现轻重缓急、高低长短的不同变化，从而表现出不同的思想感情。

演讲语速的快慢，绝不是随意而定的，而是要根据演讲的思想内容、演讲者的感情和演讲现场的氛围等的需要，恰当而巧妙地来安排。一般来说，讲到愤怒、紧张等内容是用快速；进行一般的叙述和说明时用中速；讲到悲伤和沉重的内容时用慢速。不过，语速的变化是一个渐变的过程，无论是由快到慢还是由慢到快，都应该转换自然，使听众不觉得突然。

（二）有声语言表达的训练

1．语音训练

声母方面：要并读准平翘舌“zh—z”、“ch—c”、“sh—s”鼻边音“n—l”等的字词，力求精准，同时要读准声母为“r”“f”“h”的字和“酵”“械”“浸”等易读错的字。

韵母方面：要读准演讲词中有“en—eng”“in—ing”前后鼻韵字词。

音变方面：“一”“不”在不同语句中发音有异，单念读本音，在去声前念阳平，在非去声前去声，在叠词前念轻声。此外，语气词“啊”和儿化词的发音也有变化。因此，在演讲前要注意进行这些训练。轻音在词语表达中有区别词意的作用，作为演讲者，必须要严格要求。

2．语调语速训练

语调语速训练包括停顿、重音、升降、快慢等方面的训练。语调训练是有声语言表达训练的重点和难点，演讲者在这方面加强训练。

（1）使用停顿的技巧

在有声语言表达中，停顿既是一种语言标志，也是一种修辞手段。适当的停顿，不仅可以帮助演讲者传情达意，还可以调节演讲者的韵律节奏，给听众留下回味的余地。除了生理需要的自然停顿之外，还有以下几种停顿：

①语法停顿，既根据语法结构安排的停顿。它的处理方法是：句与句之间按标点停顿，若是长句，先分清主谓宾等结构，然后在较长的主语和谓语或较长的宾语之间、较长的修饰语和中心词之间，适作停顿。这种停顿往往是为了强调或突出某一观点和事物。

②感情停顿，是演讲者为了表达异常复杂的心理感情，为了渲染某一思想情绪、加强某些特殊效果，而采取的一种艺术化的手段。感情停顿常常以拖长音节发音、似停非停或突然沉默来变现，并且常常辅之以体态语言，使感情表达得更加自然贴切。

（2）使用重音的技巧

说话的声音有强有弱。重音有强调语义和重点，突出感情的作用。按句子语法结构、内容重点或表现思想感情来划分，重音可分为语法重音、逻辑重音和感情重音。语法重音有一定的规律，位置比较固定；而逻辑重音和感情重音要根据语义的重点和强调某种特殊感情来安排重音。

（3）抑扬

语调抑扬高低的变化可以分为四种，即平直调（语势平稳舒缓，无明显高低变化）、高升调（语势由低到高）、降抑调（语势由高到低）和曲折调（语势曲折升降起伏多变）。表达庄重、严肃、冷淡等心理感情时，一般用平直调，多见于陈述说明性语句；表达疑问、惊讶、感叹、愤怒、呼唤与号召等语气时，一般用高升调，多见于疑问句和某些感叹句；表达祈求命令、肯定自信、沉重悲痛的情绪时，一般用降抑调，多见于祈使句、感叹句和某些陈述语句；表达幽默、讽刺、夸张的感情时一般用曲折调，多用于双关语句中。

二、无声语言表达技巧

通过面部表情、体态、手势进行思想感情和信息传播手段，成为态势语言，也叫体态语言或无声语言。它是对口头表达的必要补充和辅助，能够反映人的真实感受和内心需求，可以弥补有声语言的不足。态势语主要包括眼神、手势动作、面部表情和体态等。

（一）眼神

眼睛是心灵的窗户。演讲时，演讲者需要与听众进行感情上的交流和互动，这时候眼神就起着决定性的作用。因此，演讲者在演讲中必须准确运用眼神。

1．用眼神的变化准确表达内心的丰富情感

演讲者的眼神要随着自己的情绪和演讲内容的发展变化而变化，讲到兴奋时应该睁大眼睛，瞳孔中散发出兴奋地光芒；讲到愤怒时，可以瞪大眼睛，眼睛里射出逼人的光芒……那么，听众就可以从灵活多变、惟妙惟肖的眼神中深切感悟到演讲者所要表达的真情实意，从而达到交流情感、传递信息的目的。

2．将目光注视方向的同一性和观察方位的多样性结合起来

所谓方向的同一性，是指在演讲中，演讲者始终保持视线的目标在正前方。即正视着观众。这样不仅可以吸引观众的注意力，引起听众的共鸣，而且也可以不断地观察到听众的反应和情绪。在演讲中，演讲者经常使用以下三种目光。

（1）环视法。即让目光有节奏或周期性地环顾演讲现场，其目的是观察和发现整个会场听众的动态，以收到听众对于演讲的反馈。同时，可以增强听众的参与感

（2）专注法。重点观察某一局部听众，在演讲中，演讲者对专心致志听讲的听众，投以赞许和感谢的目光，可以拉近与他们之间的情感距离，但要注意避免长时间与听众目光直接接触。

（3）虚视法。演讲者的眼睛好像盯住某些听众，实际上什么也没看到，而就听众来说，还会感觉到演讲者在注视他们。在演讲中使用虚视法，会使演讲者显示出端庄大方的神态，便于控制会场，又可减少刚一上台由于紧张而产生的心理压力。

（二）面部表情

面部表情也是一种重要的体态语言，它主要是通过面部肌肉姿态的变化来表达演讲者丰富的思想感情。演讲过程中，演讲者要把各种复杂变化的内心情感，如高兴、悲哀、痛苦、畏惧、愤怒、失望、忧虑、烦恼、疑虑等通过面部表情最迅速、最敏捷、最充分地反映出来。当人们在对某一事物表示不以为然和轻蔑时，往往脑袋稍偏，嘴角斜翘，鼻子上挑；当人们感到诧异和惊讶时，往往口张大，眼瞪开，眉挑高；当人们心情愉快时，往往表现出眉开眼笑、喜形于色……总之，人的面部语言是人心理活动的反映，人们有什么样的心理活动，往往就会产生什么样的面部表情。

因此，演讲者必须要注意自己的面部表情，以轻松友好的面孔与听众进行感情交流；同时还应与演讲内容相应和，时而深沉，随着内容的喜怒哀乐而变化起伏，同听众的情绪相融合，从而为成功的演讲奠定良好的感情基础。

（三）手势动作

手势也是无声语言的重要形式。由于双手活动幅度大，而且方便、灵活，形态变化多样，因而变现力、感染力也最强。演讲者的手势种类很多，最常见的有上举、下压和平移等几类。

1．手势活动范围

手势活动的范围主要包括上区、中区和下区三种。

上区是指肩部以上，表示理想的、想象的、宏大的、张扬的内容和情感。如殷切的希望、胜利的喜悦、幸福的祝愿、美好的前景等。

中区是指肩部至腹部，表示记叙事物，说明事理。一般来说，手势处于中区说明演讲者心情比较平静。

下区是指腰部以下，表示憎恶、不悦、不屑或不齿的内容。

2．手掌的运用

（1）手心向上，胳臂微曲，手掌稍向前伸，表示贡献、请求、承认、赞美、欢迎、诚实等。

（2）手心向下，胳臂微曲，手掌稍向前伸，表示神秘、压抑、否认、反对、不喜欢等。

（3）两手由合而分，表示空虚、失望、分散、消极等。

（4）两手由分而合，表示团结、联合、亲密、会面、接洽、积极等。

（5）手掌上竖，指尖向上，表示制止及热烈之情。

3．拳的运用

在一般情况下，拳很少用到，因为拳表示很强烈的情绪，比如人在情绪激动时会挥拳示意，握拳在腹部表示非常悲切。一般在演说时不会经常表达过于强烈的情绪，所以很少用到拳。

4．使用手势遵循的规则

演讲时可以使用的手势是多种多样的，但要取得理想的演讲效果，则要遵循一定的规则

（1）不可滥用手势。手势虽然重要，但毕竟是辅助手段，不可过多，过于繁琐，以免分散听众的注意力。而且同一手势不可一再重复使用，否则便会失去吸引力。

（2）手势要自然得体。演讲者演讲的手势不是随便做出来的，它是演讲者内心状态的外部表现，是演讲者进入演讲角色后，在对所讲问题有浓厚兴趣、对所讲内容有深切感受的基础上，自然生发出来的，因此应恰到好处，使人感到真实准确。

（四）体态

俗话说“站如松，坐如钟”，这其实就是对体态的要求。演讲中肢体语言能表达出丰富的含义，因此在演讲中我们要注意肢体语言的运用。一般正式的演讲多为站姿，非正式的演讲则以坐姿居多，比如会议发言、商务谈判、学术报告等。

1．站姿

演说者首先要以轻松愉快的心情走上讲台，并在讲台的中央站定。说话之前，悄然提气收腹，挺胸抬头，并调整好呼吸的节奏。双肩放松，双臂自然垂在身体两侧，双脚自然开立，身体的中心平均落在双脚上，整个身姿挺拔而不僵硬，放松而不随意，但在演讲过程中要随着演说内容、情绪的变化，适当调整站姿，做到稳健潇洒，自信从容。

2．坐姿

如果演讲者是坐着演讲，坐姿是端正、挺拔、精神饱满。入座时，尽量面向听众。落座前应先用腿的后部触碰座椅，估测座椅的位置，然后小心从容地坐下去。不要随随便便地用大动作搬运桌椅或挪动话筒，这样既容易分散听众的注意力，也显得太冒失，太稳重。

总之，演讲者无论采用哪一种姿势，都要表现得得体、自然。在演讲时，既不能把脸侧向一方，也不能固定一种姿势，更不能在讲台上来回走动。特别需要注意的是，要尽量避免已形成的陋习，如常常摸鼻子、抓头发、伸舌头、捋头发等。

练习三

1．演讲语言表达的技巧包括哪些内容？

2．请照着下面的提示训练手势。

（1）“只有这样，才会有充实的生活，才会有灿烂的人生！”（双手、手心向上、上区）

（2）“一个人如果没有远大的理想，那他将一事无成。”（两手由合而分，下区）

（3）“他们欢呼：胜利了，胜利了！”（双掌上竖，摇动，上区）

（4）“夜幕笼罩了群山。”（单手，手心向下，上区）

（5）“月光洒落在树枝上。”（单手，手心向下，中区）

（6）“伟大的人物也躺在他们倒下的地方。”（单手、手心向上、下区）

（7）“不要过分利用我的爱。”（单手，手掌竖立，中区）

3．请你从结构的安排、语言的锤炼等角度分析这篇演讲稿。

扬诚信风帆　建感恩校园

——教师教育学院　孙国军

还是在儿童时代，曾看过由意大利作家卡洛·科洛迪所撰写的世界经典童话《匹诺曹》。该书着重贯穿了一个略带俏皮和讽刺意味的情节——只要小木偶匹诺曹一说谎，他的鼻子就会变长；但只要他勇于改正错误，他的鼻子又会变回原来的样子。

这虽然只是个式微的童话故事，但却一直在我的脑海中烙下了经久不衰的记忆。而我也是从那时候开始，逐渐地意识到了“诚信”二字在我们的人生道路中所起到的不可或缺的作用。

纵观当今社会，工业文明和商业文明媾和丛生，“美食”和“速食”引领争锋。在如此巨大的社会化情绪之下，我们的商品化世界也日渐地走向成熟。但与之相类比，我们的诚信世界却因了现今这个充满观念困扰和功利张望的潮流趋势的影响，显得异常赤贫不堪。

是啊，这样的例子不胜枚举：商业诈骗、互欺、膨化西瓜、有毒大米、地沟油、双汇瘦肉精事件。事实的真相昭告着我们——“世界很惨淡，诚信已遥远”。中国古典的诚信人格，似乎都只在青春扬起尘埃的时候，倏然之间沉沉坠落。甚至于在我的身边，也常常能看到这样一类人：他们家境窘迫，一直享受着学校发放的勤贷款补助，但他们并没有为此心存感激之情。毕业后，企图通过非法手段逃避归还学校贷款，完全视感恩与诚信不顾，成了一个生命的“沦丧者”。

诚然，这些便是时代与社会的真相。但是，我却也能够看到另一幕迥然不同的景象。

大家还记得的那位“背着妈妈上大学”的少年吗？他是2010年感动中国的阳光少年，他叫张晓。还在很小的时候，母亲就已瘫痪在床，而他的父亲，也在一次车祸中失去了生命。那年，张晓才四岁。在接下来的十三年里，他克服了常人难以想象的各种困难，挖野菜充饥、照料病榻上的母亲、利用空暇时间到车行洗车赚钱，甚至于到后来他还带着母亲上大学。

彼时，母子俩跻身的地方，不过是一间只有10平方米的土坯房。在那段艰苦的岁月里，张晓并没有对命运的不公轻易地屈服，因为在他最困难的时候，总有许多的好心人给予他们关心与帮助。当在面对记者的采访时，他说的第一句话是，“毕业后，我一定要报答我的恩人！”

现实往往是惨淡而又不幸的，像张晓这样的少年，实在太少了。

回来再看看我们，再也没有哪个年代的人，像我们这一代人那样，生活得困苦萧条。感恩、诚信、良知、信仰……这些抽象而遥远的词语，打开了人性中诸多个无处宣泄的洪潮闸门，亦渐渐地成了活着的虚无和痛楚引流的渠道。在我们这个和平的年代里，又有多少人能够学着去认清楚，失去了它们，我们就像是带着盲目的希望活着，却并不知道活着的真正用意。

记得上个世纪之交的生命哲学派代表人物——奥伊肯和尼采他们，也曾试图在基督教信仰崩溃的时代，通过高扬人的内在力量，从而为他们的下一代开辟一条道路；而于今时今日，我仍然感到骄傲的是，在当今这个物欲横流的时代里，仍然有像张晓这样的中国少年，时刻不忘秉持着那些人性的初衷和原则——诚实生活，感恩生命。他是以活着的姿态矗立在生命的巷道上的。我想他并不孤独。

顾城说过，“黑夜给了我一双黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”是要懂得感恩与诚信的真谛，才能将它们更好地融注进我们的生命之中，才能让我们看到年轻一代最青春、最茂盛的姿态。

《易经》有言曰：始于“乾”，而终于“未济”，生生不息。

凡心所向，素履所往；生如逆旅，一苇以航。

愿诚信是大地之灯，感恩是最长的河。

［演讲词欣赏］

赤诚之心

衢州学院　郑红梅

各位领导、同志们：

大家好！

在我跨上演讲台之前，我有些惭愧，因为，今天我们聚在这里，是为了祝贺我们伟大的母亲——一个有着六千多万儿女的伟大母亲的生日，一个受56个民族、12亿炎黄子孙拥戴的政党——中国共产党的80华诞！

作为一名普通话党员教师，我为母亲做得太少，因此，在庆祝母亲生日的演讲会上，我有些惭愧，然而当我踏上演讲台，同志们热烈的掌声和真诚的目光让我明白，不论职位高低、不论贡献大小，儿女们对母亲的赤诚之心就是献给母亲最好的生日贺礼，今天，我演讲的题目是《赤诚之心》。

在新世纪第一个充满激情的夏季，在普天同庆的日子里，所有华夏儿女又一次在心中翻开历史的画卷，又一次在心中回荡着历史的声音：

是谁为80年前长夜难明的中国点燃了一盏希望的红烛？

是谁打碎了中国人民手上的铁铐，把1949年10月1日定格为崇高而庄严的历史时刻、定格为中华民族永恒的庆典？

是谁在一个明媚的春天，描绘出中国改革开放的宏伟蓝图，带领中国人民敲响新时代的锣鼓，神州赤县从此走向富裕的道路？

是谁在1997年7月1日点燃了中华民族伟大复兴的圣火，使经历了150年艰难跋涉的香港重新回到祖国的怀抱？

是谁使1999年12月20日成为又一个举世瞩目的空前盛典？澳门的回归，使炎黄子孙终于洗雪了四百多年的民族耻辱！

又是谁正带领华夏儿女在新世纪的朝阳下，向着中华民族更辉煌的明天奋进？

在座的同志们都明白，所有华夏儿女都明白：这些绝不是苍天的恩赐，绝不是殖民者的施舍，这些都是我们的母亲——伟大的中国共产党的创举！所有华夏儿女都明白：正是我们的党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的利益，才使中国不再是不堪一击的瓷器，才使中国岿然屹立于世界的东方！

在新世纪第一个充满激情的夏季，在这普天同庆的日子里，所有华夏儿女又一次在心中翻开历史的画卷，又一次在心中闪过在母亲的事业中那一个个平凡而光辉的榜样：

同志们一定还记得，那个面对刽子手写下：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人！”的共产党员夏明翰；

一定还记得那个手托炸药包，向战友们发出：“为了新中国，前进——”的呼喊的19岁共产党员董存瑞；

一定还记得为解放衢州而血洒黎明的江文焕、林维雁、李子珍等衢州英烈；

一定还记得为寻求西藏阿里地区脱贫致富之路而因公殉职的，党的好干部孔繁森；

一定还记得在1998年那场百年不遇的洪灾中，用自己年轻的生命筑起荆江大堤的，一个只有8天党龄的抗洪英雄李向群；

一定还记得那个被誉为“乘客的贴心人，老百姓的亲闺女”的，在北京市21路公交车上那个亲切而平凡的身影——共产党员李素丽；

同志们更不会忘记那个隐名埋姓，在大西北的戈壁滩上操劳一生，终于把中华民族国防自卫武器引导到世界先进水平的，共产党的“理想党员”、“两弹元勋”邓稼先；

……

在母亲80年的峥嵘岁月中，前仆后继涌现出的优秀儿女难以胜数：

他们是中华民族最危险的时候用血肉之躯筑成的长城；

他们是长江滔天洪水中一道冲不垮的大堤；

他们是鞠躬尽瘁、死而后已的人民公仆；

他们是爱岗敬业、平平凡凡的社会主义建设者；

他们是中华民族的中流砥柱……

他们的时代不同、环境不同、岗位不同、贡献大小不一，但对母亲的赤诚之心是相同的！该“为人民谋利益”的共产主义信念是相同的！

在新世纪第一个充满激情的夏季，在普天同庆的日子里，所有华夏儿女又一次在心中翻开历史的画卷，又一次在心中思索该怎样为母亲的事业贡献自己的一生……

作为一名新时期的党员教师，作为一名师范学校的教师，我不需要像先烈们一样为了党的事业牺牲自己的生命，我不能为祖国研制最尖端的武器……我知道，在党的事业中有很多是我力不能及的，但我同样有满腔的热血和赤诚之心！我有手中的粉笔，我有激情的声音，可以在讲台上为党的教育事业尽自己绵薄之力，我会告诉我的学生——未来的小学教师们，告诉他们未来国力的竞争就是人才的竞争、教育的竞争；告诉他们教育事业尽管平凡，却肩负着振兴中华的责任；告诉他们教师尽管普通，却有着不可替代的价值……我可以在讲台上播撒共产主义的火种，可以在讲台上为母亲培养更多的优秀的儿女！这些，我能做到！

假如将来有机会重新登上这演讲台，在母亲90华诞、100华诞的庆典上，我将自豪地、理直气壮地向同志们汇报浙西教育的新成就，向母亲汇报，作为她的女儿，我将毕生的精力献给了党的教育事业！无怨无悔！

在新世纪第一个充满激情的夏季，在普天同庆的日子里，让我们用赤诚之心为母亲唱一首“生日快乐”歌，祝福我们的母亲、我们的党永远年轻！祝福我们的祖国繁荣昌盛！

平凡中的坚守

衢州一中　郑　岗

各位评委、各位老师：

大家好！

2500多年前的一个黄昏，圣人孔子站在历史的高处感慨：逝者如斯夫，不舍昼夜。是啊，时间恰如流水，匆匆而逝，朋友们，回溯祖国过去的90年，便是回溯中华民族如何从坎坷屈辱中涅槃新生！

我们伟大的中国共产党，在自己90年的风雨历程中创造出了无数令世人瞩目的伟大成就。作为一名共产党员，普通的人民教师，我深深地感到，党光辉的90年，正是由无数优秀共产党员，执著坚守，默默奉献，在平凡中孕育而成。而这，也恰恰是对我这名新时期的年轻党员最崇高的人生启示。

两年前，我满怀热情与理想，来到浙江省衢州第一中学，并且在这里光荣地成了一名中国共产党党员。在这里，我不仅深深感受到为人师的幸福与满足，也体会到了教师工作的辛苦与艰难。是啊，作为中国1000万教师中的一员，我不过是浩瀚大海中渺小的一滴水珠；作为中国8000万党员中的一个，我不过是苍茫大地上细微的一粒尘埃；作为无数教师党员中的一名，我只是那最最平凡的一个。

但是平凡并不等于平庸。

在我身边，有许许多多优秀的教师，他们用自己的一言一行，践行着对党的承诺，表达着对党的忠诚，在平凡中奉献着自己的青春年华。

你看，华灯初上之时，总有那么一个身影，在年级组办公室的那个位置上独自忙碌。他来自东北一个偏远的农村，却在千里之外的衢州深深扎根。他每天从凌晨六点工作到深夜十点，年复一年地忘我工作着，被同事誉为“铁人”、“拼命三郎”。作为学校兼职最多的一位教师，他从不讲报酬，埋头苦干、巧干，将自己青春的汗水洒在了神圣的岗位上。崇高的品德，不懈的进取，高度的敬业，使他获得了优秀共产党员的称号。成立家庭之后，身上的担子越来越重，但作为一名党员的他毫无怨言，反而做通了家人的工作，使妻子成了他教育教学工作的助手。学校成了他生命中的“家”，而家成了他短暂休息的旅馆，每当他看着全家的照片时，眼神中总带着歉意。他的奉献精神激励了我，令我看到了不平凡的力量。

你听，朗朗书声当中，总有那么一个青年，手捧书本，和学生们一起孜孜以求。在要求学生背下某一篇课文之前，他要求自己必须先做到能够流利背诵；在备课的过程中，他尽量搜集有关课文的相关资料，并尽其所能地听课，与其他老师一同磨课；在完成平时的教育教学工作之余，他要求自己每天写至少1000字的教育心得，并且每周要读一本有关教育的书籍。有人问他，你这样工作不累吗？他说，累啊，但我不想三年之后的自己后悔，更不想使我的学生们后悔。他的辛勤付出震撼了我，让我听见了不平凡的声音。

你想，每节自修课里，总有那么一个人，穿梭于其任教的班级，找同学谈话，讲习题。这个人会是谁呢？他是我校一名特级教师，教科研成绩硕果累累、教学成绩优异，可以说他的身上已然有了无数光环。按理说，这是可以安享晚年的时候了，但他依旧兢兢业业。因为任教的是三个班，两节课的坐班答疑无法满足每个班的需要，于是他主动向年级组提出申请，增加他的答疑次数，并且经常和学生讨论问题到十点多才回家。他慈祥而严厉、踏实而负责的形象深深地印在了学生的心中，很多时候，学生不称呼他为“老师”，而是亲切地称他为“爷爷”。他的无私坚守点醒了我，让我体悟到了一名平凡共产党人也可以有不平凡的一生！

也许有人会说，这是一个信仰荒芜的年代——因为在许多人的心中，没有了敬畏、没有了坚守、没有了理想，有的，只是对现实利益的无止尽追求。作为一个年轻人，我也曾迷惘过，没有了心灵的栖息地，我们将何去何从？作为一名教师，我也曾疑惑过，没有了灵魂的理想国，我们的孩子将何去何从？作为一名党员，我也曾深思过，没有了那一片必须坚守的沃土，我们国家的未来将何去何从……

但飘扬的党旗，身边的一个个榜样诠释着一个真理：世间最可宝贵的就是坚守。没有什么比平凡的生活更能消磨人的意志，但也没有什么比平凡中的坚守更能锻炼人、磨砺人、改造人。泰戈尔说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，而我要做叶的事业。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫。”尽管我只是八千万分之一，是无数平凡教师中的一员，但我更是飘扬党旗下铮铮铁骨的一名共产党员，我要履行党旗下的承诺，各位教育界的同行、朋友们啊，让我们在自己平凡的岗位上，投入到争优创先的洪流中去吧，执著坚守，奋勇向前！