【摘要】：二、华人：背景与省籍曼德勒华人是一个统称，按移民时代、祖籍、背景、职业、年龄、教育等标准可划分出不同的下属类型。从语言研究角度，我们以移民背景与省籍为主要指标，将曼德勒华人分为三类：闽粤与多省籍侨民，早期滇侨和晚期滇侨。家庭结构、思想观念与缅化程度相应，闽、粤、多省籍侨民及早滇与缅族通婚率高于晚滇，思想观念更当地化。
二、华人：背景与省籍
曼德勒华人是一个统称，按移民时代、祖籍、背景、职业、年龄、教育等标准可划分出不同的下属类型。从语言研究角度，我们以移民背景与省籍为主要指标，将曼德勒华人分为三类：闽粤与多省籍侨民，早期滇侨和晚期滇侨。早期滇侨也称老云南人，组织是云南会馆；晚期滇侨称为新云南人，归属于果敢会馆。四代以上已缅化的侨裔，不在本章考察之列。各群体情况如表1.1所示。
表1.1 三类曼德勒华人的移民背景
几个指标相互关联，互为因果。缅化程度上，闽、粤、多省籍侨民比早期滇侨缅化，早滇比晚滇缅化；移民时代，滇人晚于他省籍，晚滇迟于早滇。从几个维度都可以看到早期滇侨虽与晚滇属同一省籍，但相似处较少，更接近他省侨民：行业上，闽、粤、多省籍侨民与早滇已融入缅甸社会，从事缅甸国内各行业；晚滇在一定程度上脱离缅甸社会，经营跨国贸易，财力更雄厚。所受教育也不同，闽、粤、其他多省籍侨民与早滇缅式教育比重逐代增加，晚滇则很少上缅甸政府学校。家庭结构、思想观念与缅化程度相应，闽、粤、多省籍侨民及早滇与缅族通婚率高于晚滇，思想观念更当地化。一个最明显的特征是面向两个群体子弟的华文教育，早滇与闽、粤、多省籍裔多入福庆学校，接受汉语作为第二语言的语言技能教育；晚滇子弟则在孔教学校，系母语教学模式。人口以省籍计，滇、闽、粤、多省籍的比例分别是80%、10%、6%、4%。
除了主体以外，边缘性个体也存在，如完全缅化的果敢人，汉语为母语的闽粤人，他们是在特定环境下产生的少数例外。
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