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进一步提升中华文化软实力

时间:2022-03-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:[62]但是,在当代,在世界各种软实力排名中,东方社会中、印、俄却难尽人意。从国际软实力排名中可以看出,东方社会尚未成为世界最具影响力的文化软实力强国。这种努力将会以正能量的形式反馈回来,从而更大激发人民群众的爱国热情、民族自豪感、自信心,进一步提升民族凝聚力、民族文化软实力,在传统文化与社会发展的良性互动中,实现中国的崛起和复兴。因此,传统文化是落实中国社会发展模式科学化的、不容忽视的、宝贵历史资源。
进一步提升中华文化软实力_东方社会发展模式比较研究 : 中、印、俄发展模式比较

18世纪以前的东方社会,无论硬实力还是软实力都在世界上一路遥遥领先,它的影响甚至在当代国际社会还有回响:1988年在巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上,“人类要生存下去,就必须回到25世纪之前,去汲取孔子的智慧”[60],成为解决21世纪人类面临问题的方案之一。2007年耶鲁大学出版的《魅力攻势——中国的软实力如何改变世界》、2009年华盛顿战略与国际研究中心出台的《中国软实力及其对美国的影响:两国在发展中国家的合作与竞争》等,均提到了中国软实力的增长和崛起。与西方主导的发展模式相比,“中国模式的效果要好得多。正是在这一点上,中国的崛起实际上也是中国软实力的崛起。”[61]2008年,印度前外长亚什万特·辛哈在一次演讲中指出,“在软实力方面,印度拥有强大的文化、宗教和哲学,从古代起印度的影响广泛而深远。”[62]

但是,在当代,在世界各种软实力排名中,东方社会中、印、俄却难尽人意。斯科尔科沃-安永新兴市场研究所的2010年各国软实力排名,“美国以总体87分高居软实力榜首,……而中国以30.7分排在软实力榜的第8位,印度在该指数排名第9,俄罗斯的文化软实力还靠后。”[63]2012年11月19日,英国《单片眼镜》杂志调查公布了全球软实力排名,中国排名在22位。[64]

虽然软实力排名的观测点和解读的立场不同,但是,教育能力、文化产量、吸引商家的能力等因素确实反映着一个国家和民族发展的内在魅力。从国际软实力排名中可以看出,东方社会尚未成为世界最具影响力的文化软实力强国。学者郑永年在《早报导读》发表《中国模式能被围堵吗?》一文中指出,“模式本身的成功比什么都重要,只有模式的成功才能证明中国的价值的普世性;也只有当中国的模式具有了普世性,中国模式才具有可持续性。”[65]

东方传统文化更多的还是在其存在时间悠久、能够同化其他文明上进行着“优越性”的自话自说,还没有努力去寻求东方文明的世界适用性。真正的强国文化不必“史证”,在东方文明比西方文明历史更长、更久、更繁荣而激情澎湃;不需要“它证”,不必因西方某国、某学者的高评而欢欣鼓舞,而是完全可以“自证”,即,通过传统文化现代化证明自身文化的生命力。传统文化是东方社会日益紧要却尚未充分利用并转化为软实力的领域,东方社会需要与大国硬实力崛起相匹配的文化软实力。

1.进一步引导发展方向

东方社会中、俄、印经济成分多样化必然导致文化多元化,但是,任何一个国家的核心文化决不能是多元的;并且,文化原生态的恣意生长不仅容易引发发展精神迷失,而且,容易引发社会精神的颓废,这是核心文化多元化指导下的经济增长背后的巨大的、必然的隐患和趋向。当代,东方社会发展的主流文化虽已形成,但是,其他非主流文化的发展不容小觑。社会异质文化存在越突出,社会发展的离散性越大。前苏联解体的教训警示东方社会,单纯的经济、政治乃至军事都不能在历史发展长河中长盛不衰,唯有融入现代化的传统文化,才能凝神聚魄、兴国之魂,以保国家和民族屹立于世界之林。

各民族作为民族精神的总设计者,必须将核心价值观作为主导,对其他文化形成整合和统摄,使社会主导价值观作为民族的精神气质渗入到社会发展的方方面面,影响发展的方向、目标、发展的意义,形成一个国家或民族的意义世界,成为发展的“精神家园”,消除因文化而给社会带来的负向功能,为发展提供社会正能量,积极推动社会发展。

2.进一步协调社会关系

东方社会的传统文化是以公平、公正、秩序、和谐为特色的,是一种朴素的民族意识表达,有缓解社会矛盾、教化社会之功能,但是,东方社会传统文化要想真正发挥作用,正如马克思所说的:“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但是,人的根本就是人本身。”[66]中国传统文化要想在当代发展模式中发挥积极作用,必须抓住中国社会发展的本质,即,中国社会发展的最高本质就是紧紧围绕着并服务于人的自由而全面发展的需要展开。东方社会应当建立起呵护群众自由发展的传统文化关爱系统,在实现人自由而全面发展之处进一步科学协调社会关系,将人民群众的朴素愿望通过适当的方式和途径自觉提升为社会行动。这种努力将会以正能量的形式反馈回来,从而更大激发人民群众的爱国热情、民族自豪感、自信心,进一步提升民族凝聚力、民族文化软实力,在传统文化与社会发展的良性互动中,实现中国的崛起和复兴。因此,传统文化是落实中国社会发展模式科学化的、不容忽视的、宝贵历史资源。

【注释】

[1]马克思.十八世纪外交史内幕,[M].北京:人民出版社,1979:65.

[2][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:534.

[3][俄]普京.普京文集[M].北京:中国社会科学出版社,2008:181.

[4][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:4.

[5]俄专家:俄罗斯国内“核心价值观”待凝聚,解放日报,[N].2013-06-03.

[6][俄]B·索洛维约夫等:俄罗斯思想,[M].杭州:浙江人民出版社,2000:18.

[7][印]贾瓦哈拉尔·尼赫鲁.印度的发现(中译本),[M].北京:世界知识出版社,1958:302.

[8][英]爱德华·卢斯.不顾诸神:现代印度的奇怪崛起,[M].北京:中信出版社,2007:7(引言).

[9]许剑波.印度这大象,[M].深圳:海天出版社,2010:24.

[10][印]阿玛蒂亚·森.惯于争鸣的印度人,[M].上海:三联书店,2007:10.

[11][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:10.

[12][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:9-10.

[13][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:606.

[14][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:8.

[15][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:606.

[16]庞大鹏.俄罗斯的发展道路,俄罗斯研究,[J].2012(2):64.

[17]印度中文网http://www.indiacn.com/美媒:印度经济无法与中国经济相比较的原因是什么?

[18][英]爱德华·卢斯.不顾诸神:现代印度的奇怪崛起,[M].北京:中信出版社,2007:246.

[19]杨光斌.观念、制度与经济绩效,中国人民大学学报,[J].2006(3):114-122.

[20][英]爱德华·卢斯.不顾诸神:现代印度的奇怪崛起,[M].北京:中信出版社,2007:249.

[21]新华网http://www.xinhuanet.com/美刊称“孟买共识”优于“北京共识”

[22]21世纪网http://www.21cbh.com/《北京共识》作者雷默:现代化道路有多条

[23]胡伟.探寻现代化的中国模式,江苏行政学院学报,[J].2009(1):17.

[24]国纪平.中国故事,世界的故事,人民日报,[N].2010-04-29.

[25]邓小平.邓小平文选(3),[M].北京:人民出版社,1993:213.

[26]石仲泉.伟大的中国梦,光明日报,[N].2013-01-10.

[27]邓小平.邓小平文选(2),[M]北京:人民出版社,1994:337.

[28]李峥嵘. 报告称居民对精神生活不满意度首超物质生活,北京晚报,[N].2014-12-30.

[29][印]贾瓦哈拉尔·尼赫鲁.印度的发现(中译本),[M].北京:世界知识出版社,1958.57.

[30][印]贾瓦哈拉尔·尼赫鲁.印度的发现(中译本),[M].北京:世界知识出版社,1958.52.

[31]马克思恩格斯.马克思恩格斯选集(1),[M].北京:人民出版社,1995:285.

[32]朱可辛.发展中的“中国模式”,中国特色社会主义研究,[J].2009(5):26-31.

[33]中国文明网http://www.wenming.cn/习近平谈优秀传统文化

[34][英]爱德华·卢斯.不顾诸神:现代印度的奇怪崛起,[M].北京:中信出版社,2007:258.

[35]新浪网http://finance.sina.com.cn/静观印度民主:3件与中国相关事让印度精英铭心

[36]凤凰网http://finance.ifeng.com/印度梦的喜与悲

[37][英]爱德华·卢斯.不顾诸神:现代印度的奇怪崛起,[M].北京:中信出版社,2007:49.

[38]赵兴.浅谈俄罗斯文化的形成、发展及其主要特征,文艺理论,[J].2009(8):59.

[39]马克思恩格斯.马克思恩格斯全集(10),[M].北京:人民出版社,1965:141-142.

[40]百度百科http://baike.baidu.com俄罗斯

[41]王正泉.普京与东正教,百年潮,[J].2008(8):46.

[42]21世纪网http://www.21cbh.com《北京共识》作者雷默:现代化道路有多条

[43]耿海英.多极的俄罗斯精神结构,西北师大学报(社会科学版),[J].2008(3):6.

[44][俄]久加诺夫.前进:俄罗斯社会主义前途,[M].北京:当代世界出版社,2008:26.

[45][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:7.

[46][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:7-10.

[47][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:12.

[48][俄]普京.普京文集(2000-2002),[M].北京:中国社会科学出版社,2002:10.

[49]朱可辛.俄罗斯发展进程中的普京阶段,[D].2008:17.

[50][美]威尔·杜兰.世界文明史(1),[M].北京:东方出版社,1999:609.

[51]林承节.独立后的印度史,[M].北京:北京大学出版社,2005:183.

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[62]詹得雄.“软实力”的含义以及对我国的启示,中国党政干部论坛,[J].2004(7):38.

[63]2010年各国软实力排名:美国仍是全球老大 中国第八,法制晚报,[N].2011-12-21.

[64]BWCHINESE中文网http://www.bwchinese.com/全球软实力排名中国降跌至22名

[65]郑永年.中国模式能被围堵吗?早报导读,[N].2009-09-09.

[66]马克思恩格斯.马克思恩格斯选集(1),[M].北京:人民出版社,1995:9.

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