水路交通信仰

三、水路交通信仰

水路交通和风浪打交道，危险性大，因而特别祈望得到神灵的保佑。全国各地民间信奉的神灵形形色色，十分庞杂。传说中这些神灵都负水上保佑之责，可以统称为水神，依据他们各自管辖的水域，分别称之为河神、江神、湖神和海神等等。其中除少数神灵为祖师神之外，多数是单纯的保护神，如天妃、晏公、金龙四大王、洞庭王爷、禹王、姜太公、伏羲、水府菩萨、河伯、褚太慰、湘君、湘夫人、伍子胥、宓妃等等。多数水神司职地方，属于区域性水神。在众多水神中，管辖区域最大，遍及江河湖海，不仅盛行于中国，而且有国际性影响的水神是天妃。

天妃又称天后、天上圣母、湄州圣母、妈祖、马祖、海神娘娘、护海女神，甚至专称之为海神。天妃是北宋以来沿海与某些内河交通中普遍供奉的专司水上安危之神。也有些地方供奉天妃兼及保佑孩子平安和司职生产生活的各项事务，但她的主要神职是水神。

关于天妃的身世和来历，民间历来有不同的说法。《集说全真》列举了几种歧异较大的传说，或称天妃为福建莆田县都巡检林愿女，或称浙江温州方士林灵素女，或称闽中蔡氏女。其生或称在唐玄宗朝，或称在五代间，或称在宋太祖时，或称在宋徽宗朝。此外，还有天妃是渔家女子说和实为三个女子的说法。在诸多说法中，最为流行的说法是天妃为福建莆田县都巡检林愿之女的说法。民间传说天妃本名林默或林默娘，生于北宋建隆元年（960年），宋雍熙四年（987年）九月初九日在莆田湄州岛归化升天。

天妃信仰自北宋最初流行于泉州、兴化等地，南宋时代已遍及福建沿海，并扩展到浙江等东部沿海地区。元明清以来，则已遍及中国沿海地区和一些内河区域，并随华侨传入世界各地。天妃庙在沿海地区几乎每城每镇都有，有些大的港口城市还不止一座，如天津一处就曾有16座天妃庙。天妃庙又称天后宫、娘娘庙、海神庙、马祖庙、妈祖庙等等，各地叫法不一。

【思考题】

简述水路交通设施的种类及其信仰习惯。