肩负神圣使命，推动伟大祖国和平统一

（五）肩负神圣使命，推动伟大祖国和平统一

客家文化对宝岛台湾的影响深远。在台湾的客家约占台湾总人口的26%，客家文化随客家人迁徙台湾而入台，在台湾有广泛的影响，已经成为台湾文化的重要组成部分。

1987年，台湾《客家风云》杂志创刊，提出“重建客家人尊严”的诉求，力图复兴台湾客家文化。台湾地区的许多县市在中小学开设了客家母语教学、客语能力测验、客家歌谣、客家戏曲等教育课程，举办客家祭典、客家文化节，设立客家文化社（园）区、客家文物馆，还开办客家广播电台和全球唯一的“客家电视台”。

2009年5月，国务院颁发的《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》，明确要求“拓展闽南文化、客家文化、妈祖文化等两岸共同文化内涵”，把客家文化列为加强海峡西岸经济区文化建设、促进两岸交流合作和平发展的重要内容。在福建省客家研究联谊会第三次代表大会上，中共福建省委副书记王三运莅会时说，客家研究联谊工作是一项大有意义、大有作用、大有作为的事业，遍布世界的客家人是推进海西建设、促进祖国统一的一支重要力量。^[13]

客家文化的研习与交流能为祖国和平统一的大业作出贡献。台湾客家文化与大陆客家文化一脉相承，客家先民创造的光彩夺目的客家文化在台湾有关广泛的影响。台湾的客家人约有600万，大多为大陆客家的后裔，他们在语言、风俗、生活习惯、性格气质等方面都与大陆客家人有相似之处，大都保留和传承了大陆客家祖地的传统。

客家人多数是在外族入侵时被迫南迁离开家园的，备尝颠沛流离之苦，因而对国家、民族的前途和命运极为敏感和关注。他们的灵魂深处蕴涵着不妥协、不受辱、不甘被奴役的反抗精神，怀有强烈的爱国主义情怀。日本人竹越三郎所著的《台湾统治志》说：“客家是台湾最开化，最坚强和最富民族意识而不易统治的民族，他们的团结力尤其惊人，以致政府当局，不得不限制他们的住居地区，使其不得聚集在一处。”“故乡的月最圆”，众多台湾同胞与海外客属侨胞一样，始终想念、眷恋着故乡的山山水水。他们中许多人一次次回乡省亲探友，寻根问祖，尽力支持家乡的建设。

尤其是客家人格外认同“自家人”。无论在何处，客家人一见面，只要一方说客家话，对方会迅速作出反应“自家人哩”。“自家人”是以客家方言为基础的，只要彼此同讲客家话就认为是“自家人”。这种“自家人”的说法，在客家人的日常生活和交往中，自然带有一种亲切感，并在社会中发挥协同和互助作用。“自家人”的认同，在一定的程度上促进了客家人的交融和发展，对客家人的和谐相处起到一定的作用。客家人这种以“祖宗言”为纽带的“自家人”情结，不论天南地北，不问张三李四，是无处不在，无人不有的。随着时代的进步，交往的频繁，这种情结似乎变得平淡无奇，但在他们的意识深处，却挥之难去。近几十年来，世界各地轮流举办的客属联谊会、恳亲会如火如荼，就是以“祖宗言”为纽带的。台湾客家人和大陆的客家人语言是一样的，语言的一致性让两岸的客家人倍感亲切，更好沟通。正如客家学者汉南先生在《形成客家民系的四大特征》中所说：“客家话是客家民系的一大象征，是唯一不用地方命名的民系语言，形成之后，一直传播到后来客家聚居地（海内外），真可谓：五洲客家音，四海桑梓情。客家人走遍天涯海角不忘中国是根。在世界客属恳亲大会上讨论或大会发言，大家讲客家话，唱客家山歌，一般不用翻译，相互可以听懂，相聚一起，被一股浓浓的亲情所包围。”^[14]客家文化时空网站意识到：不断有台湾以及海外的客家人回大陆寻根访源，认祖归宗，充分表明了中华民族大家庭的感召力和炎黄子孙的凝聚力；推动两岸关系的良性发展，可以利用台湾客家人祖籍在大陆，频繁回来寻根谒祖等条件和机会，主动推进两岸客家联谊，积极宣传包括客家文化在内的中国优秀传统文化，不断增强祖国的吸引力和民族凝聚力；开展两岸人民交流合作，就是为了争取台湾民心，而争取民心最重要也最有效的方式，莫过于争取文化上的认同；弘扬客家文化，有利于增进海峡两岸民众对客家文化的认同、血缘的族群认同，逐步发展为现代意义上的民族、国家的认同，这对促进祖国和平统一有着重要的意义。

因此，客家文化时空网站建立至今，为广西客家的宣传做了不少的努力，同时也为各地客家的交流做出了贡献。通过网站的推介，使台湾客家人更多的了解大陆客家文化，而网站所举办的活动，则让更多的两岸客家人感受到浓浓的同胞情谊，使其找到文化的强烈认同。通过他们相继回大陆寻根的机会，又促进两岸血缘族群的多方交流，从而推动祖国和平统一大业的向前发展。

在世界经济一体化和各国文化大融合的今天，利用客家文化来沟通国内外的联系，不失为一条便捷的通道。客家文化时空网站作为新型媒体，准确找到了自身的社会定位，把握了网站应起的社会作用，通过网络传媒的优势，宣传客家文化，为提高客家民系的整体素质，推进广西社会精神与物质文明建设，促进广西社会和谐发展，推动祖国和平统一，沟通国内外的联系等方面，必将继续发挥它应有的重要作用。

【注释】

[1]2011-04-14 17:17.来源：中国新闻网

[2]刘斯，中共博白县委党校校长，曾任玉林地区教研室教研员，博白县委宣传部副部长，博白报社副社长兼第一副总编。博白县第十二届人大常委会委员，政协博白县第五、六、七届委员，博白县刘永福研究会副会长，广西玉林市客家海外联谊会常务理事。博白客家歌谣演唱团名誉团长，网名“伟人”

[3]引自2009年对著名网络红人、客家文化时空网站主管“流氓燕”接受《玉林日报》记者梁智华的采访，http://www.kjwhsky.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42212

[4]http://www.kjwhsky.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42212

[5]《崇善县志》（风俗）

[6]钟文典：《广西客家》，广西师范大学出版社，2005年版，第133页

[7]钟文典：《广西客家》，广西师范大学出版社，2005年版，第134页

[8]金珙等：《广西通志》卷二（气候）

[9]王祖能：《频创“广西之最”的客家儒商》，引自网页：http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=318551&PostID=10363988，2007-7-19

[10]慧聪工程机械网2011/1/5/8:58

[11]唐群峰：《博白芒编：指间飞舞的财富》，广西新闻网 2010-09-16

[12]《广西日报》2010-10-24

[13]《福建日报》2007-09-16

[14]福建省客家研究联谊会主编《客家》（双月刊）2008年第四期，第14页