东西欧分裂中的巴尔干

二、东西欧分裂中的巴尔干

公元4世纪，盛极一时的罗马帝国终于一分为二，翌年西罗马帝国为日耳曼人所灭，但公元10世纪崛起的神圣罗马帝国仍保住了西欧的半壁江山。东罗马帝国（又称拜占庭帝国）则雄踞东欧，直到15世纪才亡于土耳其人之手。这样就形成了东西欧在政治上长期分裂和对峙的局面。随之而来的则是宗教上的一分为二。基督教分为西派和东派，至11世纪正式分裂为传播于西欧的天主教和流传于东欧的东正教。这种情况一直保留到今天，在西欧，法国、意大利、西班牙、葡萄牙都是信奉天主教的国家；而在东欧，俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人则大多是东正教徒。宗教上的分裂更加深了东西欧的裂痕。与此同时，作为文化主要组成部分的文字也在东西欧之间画上了一条分界线：西欧人采用了拉丁字母，而东欧人则选择了斯拉夫（基里尔）字母，书写体的差别又为东西欧文化的分野添上了浓浓的一笔。

13世纪崛起的奥斯曼帝国不断向外扩张，并通过巴尔干半岛直捣中欧地区。1389年6月28日，土耳其军队在塞尔维亚古代文明的摇篮地——科索沃击败顽强抵抗的塞尔维亚人和波斯尼亚人组成的联军，此后巴尔干大部分地区均先后沦为奥斯曼帝国的属地。随着侵略者铁蹄来到的不仅是剑和火，而且还有伊斯兰教的传入。土耳其人一方面强迫一部分斯拉夫人改信伊斯兰教，另一方面又把已成为伊斯兰教徒的阿尔巴尼亚人迁入科索沃。这样伊斯兰教也开始在巴尔干传播，并和天主教、东正教在那里三分天下。

土耳其人不仅继承了拜占庭帝国的衣钵，而且还巧妙地把亚洲文化和东欧文化糅合在一起，增添了后者的活力。当西欧开展文艺复兴和启蒙运动的时候，东欧却置身事外，还在16世纪实现了农奴制的再版，使东西欧之间的差距更加拉大了。

这种东西欧的分裂正好体现在巴尔干的人文地理上：以巴尔干的中部为东西欧的分界线，其西侧的克罗地亚、斯洛文尼亚接受天主教的信仰，使用拉丁字母，倾向于罗马、维也纳，属西欧文化圈；其东侧的塞尔维亚、保加利亚、马其顿则信奉东正教，采用斯拉夫字母，倾向于莫斯科，属东欧文化圈。在巴尔干，最初是东欧的拜占庭文化占优势，以后西欧文化加大了渗透的力度，开始和前者平分秋色，并逐渐占了上风⁽⁹⁾。

东西欧的分裂把巴尔干半岛从物质上和精神上都撕裂开来，扭曲了人们的心态。尽管都是斯拉夫民族，但属于西欧文化圈的克罗地亚人却自视甚高，称自己是欧洲人，并把他们的骨肉同胞塞尔维亚人和马其顿人说成是巴尔干人。而塞尔维亚人则保持了作为东正教徒的尊严，不仅顶住了天主教的诱惑，而且还大力排斥伊斯兰教。

这样，整个巴尔干就仿佛生活在完全不同的两个世界之中：东西罗马帝国之争，天主教和东正教之争，基督教的欧洲和伊斯兰教的亚洲之争……再加上进入近代后的日耳曼东进和泛斯拉夫向黑海推进之争……把这块资源并不丰富，但却扼东西方交通要道、战略地位十分重要的地区搅得天翻地覆，常年不得安宁⁽¹⁰⁾。