随遇而安也是一种理智的清醒

第七节　随遇而安也是一种理智的清醒

佛言有曰：“人生三境界：看开，放下，自在。”这朴实的6个字正道出了人生的真谛。像坦然地面对花开花落一样，必须坦然地面对生命中许多不约而至的结果，必须学会冷静地接受那些不可逆转的事实，学会从容地挥挥手，挥别那注定无法挽回的东西。与其痛苦地面对生活，不如学会擦去泪水，珍惜眼前的一切，享受此时此刻。

随遇而安，不是一种消极的态度，而是一种理智的清醒。当我们没有能力去改变已经到来的事情时，倒不如静下心来去想想怎么样更好地去弥补或者让损失尽量最小化。能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随遇而安是一种理性的平常心态，既来之，则安之！

温州人总是告诫自己，在生活中有时候要随遇而安，只有这样，才能提高应对生活中遇到的种种困难的能力，更快更好地适应社会。温州人教育孩子时也总是说“遇到了实在难以解决的难题就保持一种轻松的心态，因为有些客观现实是我们无法把控的。但是在这之前一定要保证自己先尝试了努力。”他们是想让孩子在挫折和困苦面前能够坦然面对，当无法扭转的局面出现时，学会随遇而安，这样能够不骄不躁，保持理智的清醒，不会因为接受不了某种失败的现实而郁郁寡欢。

温州人喜欢给孩子讲这样一个故事，让他们面对苦难时应该保持一种平和的心态：

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”师傅曰：“不着急，随时。”

种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走了不少。小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被风吹飞了。”师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”

刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”

半夜，一阵狂风暴雨袭来。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”

几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”

故事告诉我们世间万物都是自然而然，平等平常的。事物的发展运动也是自然而然的，没有必要去怨天尤人，只要时刻保持一棵平常心就可以了。

随遇而安表面上看，它是一种停顿，甚至好像有些随波逐流，落入俗套。可是，当你陷入一种不好的境遇，又无力改变现状的时候；当你的生活突然发生变故，需要面临重新开始的时候；当你想摆脱目前的现状，却不知道下一步该如何去做的时候……你才会发现随遇而安是一种多么明智的生活态度。

当然，随遇而安的最终结果是建立在你对生活的追求和目标上。对于某些人，它是一种过渡性的解决问题的方法，可以帮助你尽量克服一般人在遇到人生障碍时容易产生的“躁、燥”二气，保持头脑冷静，在现有的条件下做到最好，同时寻找最适合自己的出路。对于对人生质量要求更高的人，它也是一种境界，让你无论身处何位，都会达观从容，游刃有余，运筹帷幄。

人这一生不总是一帆风顺，一马平川，挫折和失败、厄运和灾祸随时都有可能出现，问题在于一个人该怎样面对拂逆和不顺。随遇而安告诉人们面对逆境和厄运时要学会承认现实，接受现实，适应现实，与其怨天尤人或是一味逃避，不如因势利导，适应环境，在既有的条件下，尽自己的力量和智慧去发挥和创造，寻求新的道路，以获得进步、快乐和宁静，假以时日，兴许便有了打破困境的出口。

在不幸中寻找到有幸，在黑暗中见到光明，这就是随遇而安。它让人们时时处处以快乐的心境面对生活。

温州人家训：在生活中有时候要随遇而安，只有这样，才能提高应对生活中遇到的种种困难的能力，更快更好地适应社会。在不幸中寻找到有幸，在黑暗中见到光明，这就是随遇而安。它让人们时时处处以快乐的心境面对生活。