苦乐人生亦风流

苦乐人生亦风流

3．苦乐人生亦风流

在此世，我们有的是苦乐活，没有安乐活或安乐死，在苦乐并存中坚持生活是最自然合理的行动，只有对苦乐的积极接受才体现出入对生命的珍视。

拥有盖世权力是否必然快乐？负有千斤重担是否苦不堪言？不尽然。中国古时候皇帝三宫六院，为什么还在向往着红杏出墙或出去打猎带只羚羊回来？王位应是顶级权力的位置了，说不想得到它是假的，但我们不妨想像一下一个国王拥有他所接触到的一切满足却没有自由和消遣，当乏味的满足与享受无法支撑住他时，他常常会在威胁他前景的叛乱（甚至疾病、死亡）面前自动垮下来。这和有钱的人去炒股票的道理是一样的，并非炒股本身有多少快乐幸福可言，赢得更多的钱并无真正赐福本领，而追求不同寻常的忙碌、身经目睹平淡岁月少有的激情时刻倒是真的。忙碌与激情转移了我们的思想而使我们感到开心。所以说，权利、权力并不直接带来快乐，同样，承受重任也不一定苦，充实或许比生命中不可承受之重要重要得多。

苦和乐到底是什么？苦乐观究竟如何树立？

活着而求快乐，是人情之常；生不免苦更是人情之常。生命永远与痛苦相连，当然也与快乐相连。是乐多于苦还是苦多于乐，不但取决于各人的际遇，还多取决于各人的感受。无论如何，生命、痛苦与快乐都是相互依存、不可分离的。但我们这个时代的人似乎对生的快乐更加执着，似乎更加害怕艰苦。基于这种看法，他们心里无法有真的宗教。不相信的理由在于：如果存在着一个全善全知的上帝或神，他就该把世界造成人类快乐生活的地方，并且没有任何艰苦危险匮乏灾害痛苦。换言之，他既创造了人类，就该为人类创造一个“安乐窝”。不过，根据多数思想家的想法，人本身是尚未完成的，人性还有很多缺陷，坚毅、智慧、慷慨、正义、仁爱等品质，正是在艰苦与危害、不义与痛苦之中铸成的。这恐怕同样也是无数普通人正常的生活体验：世界并非安乐窝，充满各种苦痛，是“眼泪的峡谷”。没有人不痛苦，每一个人都会有不顺心的事，区别只在于每一个人面临痛苦的种类、具体情况和感受程度不同而已。无论如何，妄想彻底免除痛苦，只有放弃生命，但这也意味着同时放弃快乐。在此世，我们有的是苦乐活，没有安乐活或安乐死，在苦乐并存中坚持生活是最自然合理的行动，只有对苦乐的积极接受才体现出人对生命的珍视。

苦与乐有物质生活上的，也有精神生活上的。苦处生乐，乐处生苦，相对而成，相伴而生。世上最大的苦，苦中之苦，不是物质条件的贫困，而是心灵的失落与困惑，是精神上的压抑与空虚。苦是人所不需要的或不肯承受的一种体验，乐则是承受者所需要或超过了需要的感受。所以苦和乐的界限在于体验者本身，看某人对自己生活所需要和所追求的是什么，由此决定所承受与取舍的是什么。苦和乐也由此是相对的。

苦乐无形，因人而成。

苦与乐的界限，由人的两个要素划定：一个是个的的所需与所求，它好比是一个下限，低于这个限度是人所苦，高于这个限度是人所乐；而另一个，是人的所能与所会，它是上限，高于这个界限即为人所苦，低于这个界限为人所乐。在这两限之间是人生乐界，两限之外则是人生苦界。人生的若乐与上限的升降成正比，与下限的升降成反比。也就是说，所求愈低，而所能和准备为所求付出的愈多，人生的乐趣就会越多；反之，如果所求越高，而所能够和准备所付出的越少，人生苦痛就会越多。在现实中，我们的需求这个下限正在不断提高，致使许多昔日的乐成了今日的苦。要想多得到生活的乐趣，减少苦难，就应该赶快提高自己的上限 扩大自己的能力，丰富自己准备用于付出的积蓄。