柳宗元和刘禹锡的情谊

柳宗元和刘禹锡的情谊

19.柳宗元和刘禹锡的情谊

柳宗元，字子厚，山西运城人，世称“柳河东”，“河东先生”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

刘禹锡，字梦得，唐朝彭城人，唐朝文学家，哲学家。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

柳宗元和刘禹锡都是唐朝著名的文学家和思想家，又是情同志合的朋友。

安史之乱后，李唐王朝已是一个民不聊生、朝不保夕的颓废朝廷，刘禹锡、柳宗元等为了匡扶大唐社稷，救民于水火，一起参加了主张革新的王叔文政治集团。王叔文改革集团在短短的五、六个月的时间里，积极地推行了一系列改革措施，其中包括：减免人民额外负担，放还宫女、女乐九百人，惩办贪官污吏，取缔盘剥百姓的暴政，整顿财政等等。这些改革措施因触犯到宦官与藩镇的利益，不但为一批宦官痛恨，还为不少大臣所贬义和反对。唐宪宗即位后，对王叔文改革集团实行残酷的镇压，王叔文被赐死。支持王叔文改革的八个官员，也都被看作是王叔文的同党。仅仅半年，革新便惨遭失败，宪宗下诏书把八个官员一律降职，派到边远地方当司马。柳宗元和刘禹锡便是“八司马”之一，刘禹锡被贬为连州刺史，柳宗元被贬为邵州刺史。

屋漏偏逢连夜雨，在被贬的行进途中，又接到朝廷的圣旨，加贬刘禹锡为朗州司马，加贬柳宗元为永州司马。两人分别在朗州和永州一住就是十年。元和十年，当年的“八司马”除了韦执谊、凌准已死于任上，其余六人都被一纸诏书召回京城，重新委派工作。刘禹锡和柳宗元终于又回到了长安。但是当时一些权贵对他们既痛恨又惧怕，因此借机谗毁他们。唐宪宗也本来不情愿他们在朝中，于是将他们改派到更远的地方做官。皇帝的诏书中，将柳宗元派到柳州（今广西柳州市）任刺史，将刘禹锡派到播州（今贵州遵义市）做刺史。当时刘禹锡的母亲已经八十多岁，风烛残年，要同刘禹锡跋涉这么远的路程，是不可能的，这势必使母子二人生离永别。在此关头，柳宗元主动提出愿意和刘禹锡对换，自己到播州去，把柳州让给刘禹锡，并准备上书力争。这时朝中御史中丞裴度向唐宪宗求情，说服了唐宪宗，将刘禹锡改派到连州（今广东连县一带）做刺史。

刘禹锡带着老母一起去连州，柳宗元与他们结伴同行。到了衡阳，该分手了，柳、刘二人难过极了。柳宗元写了《衡阳与梦得分路赠别》一诗，末两句说：“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。”在依依惜别之情中，又包含着勉励保有高尚情操之意。刘禹锡写了《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》一诗回赠，首、尾四句是：“去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。”“桂江东过连山下，相望长吟有所思。”道出了二人共同遭遇的坎坷，并希望今后常以诗文往还，互相怀念。二人这次分别，也即永别。

后来刘母去世，刘禹锡护送灵柩到原籍洛阳，途经衡阳。这时，突然接到柳宗元去世的噩耗，强烈的刺激几乎使他失去控制，竟“惊号大叫，如得狂病。”（《祭柳员外文》）他强力克制住悲痛，为柳宗元料理后事，并写了《重至衡阳伤柳仪曹》一诗寄托哀思。之后，刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，然后又全力筹资刊印，使其得以问世，并收养了柳宗元一个儿子。可以说没有刘禹锡，也就没有柳宗元文集的刊行于世。

◆试问有几人的友谊能肝胆相照到如此境界，亲兄弟也未必。真正的友谊是什么?是由衷的信任，是永远的无私，是发自内心的理解和从不撒谎的诚实以及不求回报的奉献，是如刘禹锡与柳宗元这般，至真至挚。