【摘要】：（宋）僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。宋人赵与虤《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。’如云：‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风’。予深爱之。”惊蛰时节，杨柳枝随风荡漾，给人以惬意的印象。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，到底有没有？
（宋）僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。 宋人赵与虤《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。’如云：‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风’。予深爱之。”
赏 析
这首绝美的小诗，写诗人在微风细雨中拄杖走路的乐趣，有雨有风，但不冷。僧人志南的生活状态已不可考，他在南宋的文坛上也没有“中兴四大诗人（南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称，又称‘南宋四大家’）”的风头那么强健。但就这短短的一首对早春二月的细腻感受和真切描写之诗，把自己的名字载入了史册。
诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴。“过桥东”只是走过了一座桥，桥东和桥西，对大家来说，风景未必有很大差别，但对游春的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。
惊蛰时节，杨柳枝随风荡漾，给人以惬意的印象。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，到底有没有？只能问诗人自己了，惹人心扉的雨为何物，只怕是诗人快意的心情释放吧。
试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意。
这是怎样的旅程？有人不免要想，僧人这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？
不必多虑。诗的首句说——“古木阴中系短篷”，短篷即是小船，他原是乘小船沿溪水而来，那小船偏系在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
所有的顾虑全无，如此美景，他怎么舍得回去？当然是继续欣赏前方美景了。
柳燕图 陈少梅
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