叔孙穆子聘于晋

叔孙穆子聘于晋①，晋悼公飨之②，乐及《鹿鸣》之三，而后拜乐三③。晋侯使行人问焉④，曰：“子以君命镇抚敝邑⑤，不腆先君之礼，以辱从者⑥，不腆之乐以节之⑦。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也⑧？”

①穆子，鲁卿，叔孙得臣之子豹也。

②以飨礼见之。

③及，至也。悼公先为穆子作《肆夏》、《文王》各三篇而不拜，至作《鹿鸣》之三篇而后拜乐三也。

④行人，官名，掌宾客之礼。《传》曰：“韩献子使行人子员问焉。”

⑤镇，重也。抚，安也。

⑥腆，厚也。称从者，谦也。

⑦以乐节礼^[1]也。

⑧大，谓《肆夏》、《文王》。细，谓《鹿鸣》也。

①况，赐也。

②金奏，以钟奏乐也。《肆夏》一名《樊》，《韶夏》一名《遏》，《纳夏》一名《渠》，此三夏曲也。礼有《九夏》。《周礼》：“钟师掌以钟鼓奏《九夏》。”元侯，牧伯也。郑后司农云：“《九夏》皆篇名，颂之类也，载在乐章，乐崩亦从而亡，是以颂不能具。”

③《文王》、《大明》、《绵》，《大雅》之首，《文王》之三也。三篇皆美文王、武王有圣德，天所辅胙，其征应符验著见于天，乃天命，非人力也。周公欲昭先王之德于天下，故两君相见，得以为乐也。

④肄，习也。以为乐人自习修其业而及之，故不敢拜。

⑤伶，伶人，乐官也。箫，乐器，编管为之。言乐人以箫作此三篇之声，与歌者相应也。《诗》云：“箫管备举。”

⑥嘉，善也。《鹿鸣》曰：“我有嘉宾，德音孔昭。”是为嘉善先君之好也。

⑦《四牡》，君劳使臣之乐也。章，著也。言臣奉命劳勤于外，述叙其情以歌乐之，所以著其勤劳也。

⑧《皇皇者华》，君遣使臣之乐也。皇皇，犹煌煌也。怀私为每怀。靡，无也。言臣奉使当荣显其君，如华之色煌煌然。既受命，当思在公，每人人怀其私，于事将无所及。

⑨此六者，皆君之所以教臣也。访问于善为咨，忠信为周。言诹、谋、度、询，必当咨之于忠信之人。

⑩郑后司农云：“‘和’当为‘私’。”