吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。
——《列子》
智慧品读
孙叔敖原来是位隐士，后来被人推荐给楚庄王，三个月后就做了令尹（宰相）。他善于教化引导百姓，经过他的治理，官民上下和睦，国家安宁和顺。
有位孤丘老人，很关心孙叔敖，特意登门拜访，问他：“高贵的人往往有三怨，你知道吗？”孙叔敖回问：“您说的三怨是指什么呢？”
孤丘老人说：“爵位高的人，别人嫉妒他；官职高的人，君王讨厌他；俸禄优厚的人，会招来怨恨。”
孙叔敖笑着说：“我的爵位越高，我的心胸越谦卑；我的官职越大，我的欲望越小；我的俸禄越优厚，我对别人的施舍就越普遍。我用这样的办法来避免三怨，可以吗？”
孤丘老人很满意，笑着离去。
孙叔敖严格按照自己所说的行事，避免了不少麻烦，但也并非一帆风顺，他曾几次被免职，又几次复职。有个叫肩吾的隐士对此很不理解，就登门拜访孙叔敖，问他：“你三次担任令尹，也没有感到荣耀；你三次离开令尹之位，也没有露出忧容。我开始对此感到疑惑，现在看你的心态又是如此平和，你的心里到底是怎样想的呢？”
孙叔敖回答说：“我哪里有什么过人的地方啊，我认为官职爵禄的到来是不可推却的，离开是不可阻止的。既然得到和失去都不取决于我自己，那我为何要觉得荣耀或忧愁呢？况且我也不知道官职爵禄应该落在别人身上，还是应该落在我的身上。落在别人身上，那么我就不应该有，与我无关；落在我身上，那么别人就不应该有，与别人无关。我的追求是顺其自然，哪里有工夫顾得上什么人间的贵贱呢？”
肩吾对他的话很钦佩。
孙叔敖后来得了重病，临死前告诫儿子说：“楚王认为我有功劳，因此多次想封赏我土地，我都没有接受。我死后，楚王为了奖励我生前的功绩，一定会封给你土地，你千万不要接受富饶的土地。在楚国和越国之间，有个地方叫‘寝丘’。这个地方土地贫瘠，名字也很不好听。楚国人信奉鬼神，越国人讲求吉祥，都不会争夺这个地方，因此这个地方可以长久拥有。”
孙叔敖死后，楚王果然要封给他儿子一块好的土地，他儿子辞谢不受，只请求寝丘之地，楚王答应了他的请求。按照楚国的规定，分封的土地不许传给下一代，唯有孙叔敖儿子的封地可以世代相传。
孙叔敖之所以保全了自己的子孙，主要是因为他不争名，不夺利，懂得进退之道，并以一颗淡泊之心处世。而作为普通人，我们常有的是宠辱若惊，既不淡泊也不明志。其实万物发展有其规律，到极致时就会走向反面，到鼎盛时就会走向衰败，所以在实际生活中祸福相倚、由盛转衰并不是史话传说。
事喜则人喜，事忧则人忧，这本是人之常情，但是一个有修养和远见的人，哪怕一生几经沉浮，也会依然故我，丝毫不见喜色或者忧容。富贵名利当然人人都想要，但是得之喜，或者失之惊的话就谈不上什么高境界了。只有做到“淡泊明志，宠辱不惊”，才能看透世事的险恶，做到“不以物喜，不以己悲”，获得心灵的宁静。
人生境界的高低不在于个人社会地位的高低，而在于眼界的高下。如果我们的胸怀够宽广，能够承载很多得意与失意，那么我们就可以从容地走完一生。
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