叔孙通制定朝仪

叔孙通制定朝仪

叔孙通制定朝仪

垓下之战，项羽兵败自刎，历时五年的楚汉战争到此结束。刘邦在各路诸侯的拥戴下，即位做了皇帝。他就是后来的汉高祖。

一天，这位亭长出身的天子在洛阳的南宫宴请群臣。那时，汉王朝刚刚创立，还没订立规章制度。一些跟随刘邦南征北战的哥们相见，彼此寒暄一番，然后各找去处，或立或坐，或说或笑，不受任何约束。

宴会开始后，高祖满面堆笑，频频举杯；群臣开怀畅饮，气氛十分热烈。酒至半酣，高祖乘兴对大家说：“今天，弟兄们欢聚一堂，请大家不用顾忌，说说我是怎样得天下的，项羽又是怎样失天下的呢？”

大臣王陵说道：“皇上派将士攻下了城池，就会赏给他的封地，因此大家愿意为您效命；项羽对有才能的人猜疑、妒忌，打了胜仗，也不给予奖励，因此他一败涂地，终至失去了天下。”

刘邦听了，不觉哈哈大笑。他说：“你们只看到了表面现象，其实，成功与失败的根本原因就是用人。运筹帷幄，决胜于千里之外，我不如张良；率领百万之众，攻城略地，我不如韩信；筹措军粮，安抚百姓，我不如萧何。这三位都是当代英杰。我能够依靠他们，因此我才能得到天下。可项羽就不一样了，他手下只有一个范增，项羽又不听他的，后来被我用离间计气走了范增，因此才被我打败。”

大家听了，一个个心悦诚服，连连点头称是，对刘邦佩服得五体投地。

刘邦麾下有个名叫娄敬的人，屡次求见，要向他提议建都关中，说是现在与东周时的情况不同，若建都洛阳，定然带来诸多不利。

刘邦征求了张良的意见。张良详细阐明了建都关中的有利条件：地势险要，物产丰富，人心归汉；进可以攻，退可以守，是建立万世基业的好地方。

听了张良的话，刘邦大喜，很快便把都城迁到了长安。为了表彰娄敬的进谏之功，还封他为奉春君，赐以国姓。

定都长安以后，刘邦开始给大家论功行赏。就为这件事情，朝廷上闹得不可开交，争吵了一年多还定不下来。按照刘邦的想法，萧何的功劳最大，得封他做个酂（cuó）侯。诏令还没有下来，群情便激动起来。特别是那些出生入死、鏖战疆场的武将们，很是不服。他们说：“我们冲锋陷阵，血染征袍，多的身经百战，少的也有几十。可那萧何从未上过战场，没有汗马功劳，难道光凭舞文弄墨，就能够夺取江山吗？”

刘邦见大家吵吵嚷嚷，心里十分恼怒，就提高嗓门问道：“你们见过狩猎的场面吗？”还没等大伙儿回答，刘邦便接着说：“打猎的时候，追捕野兽的是猎狗，发号施令的却是人。你们怎么能跟萧何相提并论呢？”

武将当中，有很多是刘邦贫贱时的好友，有些是参加过沛、丰起义的老兵，一听这位发迹的大哥把自己比做猎狗，就更加忿忿不平了。他们大吵大嚷，满口污言秽语，就像一群无赖。有的人还拔出剑来，在宫殿的圆柱上乱砍乱砸，闹得乌烟瘴气，简直不成体统。好在刘邦出身微贱，做了皇帝以后，对秦朝那一套礼仪制度并不十分看重。可从今天的情形看来，那些人也太不讲规矩了。心想：这样下去，作为皇帝的威严，就将荡然无存了。

这一切，都被谋士叔孙通看在眼里。

叔孙通本是秦朝的博士，早先投在项梁帐下，后来归附刘邦。他深知这位主人一向小视儒生，便摘下头巾，脱去长袍，打扮成刘邦同乡人的模样，从而得到了刘邦的信任。这会儿刘邦做了皇帝，他便趁机进谏说：“读书人不能帮助陛下攻城略地，却能够帮助陛下治理天下。我愿意受命到鲁国去，与那里的儒生联系，制定一套上朝的仪式，以规范君臣之间的关系，整顿朝廷的秩序。”

刘邦听了有些犹豫。他平时讨厌儒家的那一套烦琐礼仪，觉得学起来有些别扭，便问道：“这些礼仪学起来很困难吗？”

叔孙通说：“三皇、五帝，都有自己的礼仪制度，到了夏、商、周三代的时候，由于时势变化，各种礼仪制度也有所增减。我打算参照古代和秦时的一些做法，制定出一套适合现在情况的上朝仪式，决不会让陛下感到不方便。”

叔孙通到了鲁国，招聘了30多位儒生，请他们献计献策，一起来制定朝仪。其中有关行走、站立、下跪、叩头、举杯、上寿以及如何迎送皇上等，都有严格的规定。刘邦看后，下令所有文武大臣都得听从叔孙通的指挥，到城外去排练上朝的礼仪。就这样忙碌了一个多月，大家都觉得可以正式实行了，才请刘邦去参观指导。刘邦看了，满意地说：“这很好，既简单，又庄严，我完全可以学会。”

高帝七年（公元前200年），萧何已经修好了长乐宫。十月的一个清晨，刘邦第一次在长乐宫接受群臣的朝贺。仪式隆重，气氛肃穆，一改往日混乱、嘈杂的局面。刘邦端坐在面南的宝座上，依次接受各级文武大臣的朝拜。

这时，他有些得意忘形起来，像一个乞丐偶然拾到了一块白花花的银子一样，竟当着众多大臣的面，情不自禁地说：“我今天才知道做皇帝的尊贵啊！”

朝拜仪式结束后，刘邦拜叔孙通为朝奉，专管朝廷的礼仪。还赏赐给他许多黄金。

自从叔孙通制定朝仪以后，皇帝不仅在实质上，而且在形式上都有了至高无上的权威。这套礼仪制度，在中国封建社会里一直实行了2000多年。直至清帝国灭亡后，才被丢进了历史的垃圾堆。