观影经验中的纪录片

图1-1　《汶川大地震纪实》

从通常的观影经验中我们可以感觉到，纪录片往往是以现实生活的原生态，或历史文化和未来想象在当前生活中的真实投影为依据的，其认知和价值判断都以对象的真实呈现为前提，不像故事片或各类综艺片那样，以无现实生活确切线索的虚构形象为表现形式，同时主要以创作主体的情感表现为宗旨。比如电视纪录片《汶川大地震纪实》，以2008年5月12日下午的汶川地震及其当地和全国人民随后的救援情况为对象，真实客观地将其呈现于屏幕之上，以使观众认知当前情景为目的，而电影故事片《唐山大地震》则主要是借唐山大地震中一家人的惨痛遭遇，来表现作者所体验和钦敬的中国人的亲情之爱的内在与深沉，地震事件本身在影片中只是作为模糊的背景出现的。

图1-2　《唐山大地震》

可见，以对象及其特性的呈现为主，还是以主体及其观念和情感的表现为主，是纪录片与非纪录片的基本区别之一，但更重要的区别在于，纪录片为呈现对象的真实特性而叙事时，是按照其在现实中原有的样子来做的，亦即通过对现实的生活场景的拍摄来获得素材，并按照现实原本的逻辑来编辑以构成某个真实叙事，而非以虚构的场景和人物虚拟地叙述一个想象出来的故事，从而产生一个如真似幻的形象。纪录片所展示的画面形象是实在地存在于现实生活中的，并被镜头确切地记录下来的，其所呈现的形象都是有现实的真实线索的，如何时、何地、何人、何事、何因等确切的时空和人事方面的真实资料，它们正是格里尔逊所说的“区别纪录片与故事片的关键标准”的“自然的素材”。上述的纪录片《汶川大地震纪实》有着确切的时间、地点、人物、事情和起因的真实叙事要素，而故事片《唐山大地震》中的所有人物、情节都是虚构的，只有作为故事背景的唐山大地震事件是可以通过相关资料查证的。