长白山，古时候叫不咸山，后来又叫太白山，山上常年积雪不化，远远看它，被一片莽莽的林海环抱着，白皑皑的山头，在阳光照射下闪闪发光，所以我们都叫它白山。山顶有十六个山尖环绕着一潭蔚蓝、蔚蓝的池水，别看它方圆八十多里，无风无浪平静的像一面镜子，这就是三江之源——天池。
山脚下，几百里远的大森林，遮天盖日，是狼虫虎豹的世界，是打猎的好地方。很古很古的时候，在这里的密林深处有一家人家，父母早年去世，只留下亲姐妹三人，大的叫思古伦、二的叫正古伦，老三叫佛库伦。姐妹仨长得一个比一个漂亮，大姐性情温柔，非常疼爱两个妹妹，她心灵手巧，烤肉烧得又嫩又香，皮衣缝得又好看又暖和。老二性子有点野，爬山上树就数她能，还射一手好箭，老虎都怕她。三妹天真活泼，很有心机，下套子、挖陷阱弄得可巧妙了。她们仨就这样靠采野果、打野兽过日子。
一天，姐妹仁背篓、挎筐、背弓、带箭到林子里打猎和采蘑菇。一路上说说笑笑，互相吆喊着，半天工夫就把筐篓装满了。不知不觉来到一个圆圆的水池边，池边长满绿茸茸的乌拉草和各种各样鲜艳的野花，尤其是鞑子香随风吹来一股清香味儿。池水像天一样清朗、一样的蓝，水面特别平静，池中倒映着白云、树影，真是美极了！三姐妹把它叫做园池，这是她们经常洗澡的地方。佛库伦和往常一样，把筐往岸边一放，脱下衣裳．不等姐姐就先跳下去洗起来了。姐仨在水中玩得特别痛快。玩累了就躺在池边绿茸茸的草地上，仰望那千变万化的白云，指点着俊秀的库布里山，静听松涛或鸟语，空中不时有雄鹰和小鸟飞过。
该回去的时候了，佛库伦起来要去穿衣裳，这时空中有一只美丽的喜鹊飞来，在她头上盘旋，它是那样可爱，飞翔的那样轻盈。佛库伦顾不得穿衣裳，只抬头看那只美丽的喜鹊，突然有一个什么东西从喜鹊嘴里掉了下来，恰巧落在佛库伦的衣服上，佛库伦赶忙拾起一看，原来是一颗溜圆的通红的果儿，她托在掌上玩赏，觉得它比山上的红果大多了，心想：这是从哪叼来的呢，她因忙着穿衣服，就把红呆儿含在嘴里准备一会给姐姐们看看。这时大姐、二姐也看到三妹拿着一个东西在看，都赶了过来，边穿衣服边问：“三妹，你又拾到什么宝贝了。”
佛库伦因为嘴含着红果，手里忙着穿衣裳无法说话，但总不能不回答姐姐的问话，只好摇着头，嘴里唔唔着，好像说：不是宝贝。可是粗鲁又性急的二姐照着三妹背上就是一巴掌，说：“死丫头，捣什么鬼!”只见佛库伦：“卡”了一声，眼泪都噎出来了。吓得大姐忙过来捶背。心痛地埋怨正古伦冒失。半天佛库伦才说上话来，这才把刚才拾红果和准备穿好衣服再给姐姐看的想法讲了一遍。二姐忙问：“红果呢？”佛库伦不高兴地说：“还问呢，叫你一巴掌给打进肚里去了，差点没把我噎死。”大姐就说：“吃就吃了吧，一个红果有什么好看的。走吧，回家去。”于是姐妹三人就又说又笑的回家去了。
打这以后，佛库伦的情形与以前就大不一样了，特别懒，坐到那儿就不愿动弹，满山遍野的野果，自己想吃不想摘，吃过烤肉就直想吐，只有吃一些山楂野梨才好。大姐说三妹病了，二姐看三妹不愿吃肉，就到处寻找野鸡蛋，在温泉里煮好了，带回来一个个扒好喂着三妹。然而佛库伦的肚子一天天的大起来。大姐抱怨正古伦不该在三妹含红果时打她一巴掌，说这是红果在肚里作怪。从此，正古伦对三妹侍候的更周到了，有时拿回巴掌大的灵芝给妹妹吃，有时挖到四晶叶的棒槌给妹妹吃。妹妹最爱喝金线泉的水，她就每天用水葫芦，远远地背回一葫芦水给她喝。
一天，佛库伦翻身打滚的直叫肚子疼，吓得大姐直哭，愁得二姐直跺脚。中午时分竟然生下一个浓眉大眼的男孩，下生就会说话。佛库伦肚子也不疼了，一气吃了三十多个野鸡蛋。大姐抱着外甥笑，二姐搂着三妹唱。小小马架子又有了欢乐，更多了哑哑学说话的童声。孩子学话学的特别快，一个月就会叫额，刚到夏天就可以满处跑了，小小孩子什么都问，什么都学，大姨的钻火、烤肉、缝衣，二姨的射箭，斗兽、杀猪，特别是讷讷的智慧、心机，他都学会了。
暑往冬来，转眼间十年过去了，虽然他只十岁，可是比成年人还壮实，看去象是个十七、八岁英俊少年。
一天，佛库伦跟两个姐姐商议：“孩子大了，总该给他起个名儿才是。”她们想起个虎呀、豹啊、鹰呀、树啊的，都觉得不合适，最后佛库伦说：“我吃红果的地方是在布库里山下，吃红果时我抬头看见的是布库里山，我想就叫布库里雍顺吧!”这样一说，大姐、二姐都乐意。可是只有名没有姓也不好，思古伦说：“听说，世间金子最贵重，最纯正，布库里雍顺就该姓爱新觉罗。”
自从起名以后，布库里雍顺听大姨讲，在这深山之外还有人家，他就总想出去看看，见识见识，更使他动心的是这白河的水，从高山飞泻直下，向山外流去，也不知去向哪里，总想去看个究竞。所以他除了每天采山打猎之外，就伐木做筏。就这样又过了二年，布库里雍顺想辞别额娘、大姨们出山，可是又舍不得。转眼又是一年的春天，布库里雍顺的决心下定了，一切都准备好了，一个晴朗的早晨，他把筏子放到水里，跳—上筏子，砍断藤萝，顺流而下，出了山口。但见两岸亭亭玉立的美人松，张开秀丽的臂膀好象是在欢迎他，小筏子忽而穿过湍流，忽而绕过山湾，行了三天三夜，忽然眼前豁然开朗，河水渐渐的宽阔了。布库里雍顺绕过九十九道湾，闯过九十九道滩，天上的苍鹰为他引路，水中的鱼儿和他做伴，两岸的鲜花向他招手，林中的鸟儿为他歌唱，他端坐在筏子上，观赏这迷人的景色。又经过九十九天的漂流，来到了一个两江汇合的地方，只见密林中住着一些人家。
这是一个住着百十户人家的部落，分为三姓，他们都体态彪悍，生性好斗，常常因一些小事就抡刀动棒的，打得头破血流，三姓人家，各族都因为械斗死了一些人了。就在库布里雍顺漂来的时候，他们群斗刚过，又伤了几个人，正在酝酿着一场大的战斗。
库布里雍顺的筏子，来到岸边搁浅了，他跳上岸来，只见两岸绿柳成荫，花香鸟语，引起他的兴趣，翠绿的柳枝，在微风中飘摇，非常好看。他折了几个枝叶盘成一圈戴在头上，就象一尊天神。这时一个在江边汲水的姑娘看见了他。姑娘急忙跑回村子，告诉村里的人，丈家争着来看，有人问布库里雍顺：“你从哪来的？”布库里雍顺就往江上头一指说：“从上头来的。”有个老人自作聪明地说：“从天上来的！”布库里雍顺心里暗想：是呀！我讷讷吃了神鹊叼来的红果生的我，不正是天派我来的吗!于是他就说：“我是天女生的天童，派我来管理你们的。”大家一看他确实长得英俊魁伟，与众不同，大家都争着往家里让，你争我夺地大有动武的架势。布库里雍顾说：“你们不要争，事情有个先后，”用手一指汲水的那个姑娘说：“是她先看到我的，我就先到她家吧！以后再到各家作客。”大家认为他说的在理，就依照他的主意办。大家争着交手做轿把他抬到村里。让进那个汲水姑娘的家里。榆木杆圈成的栅栏，院里养着猪狗，主人张罗希宰猪，人多好干活，一会儿的工夫，领完牲就把猪吊在院内树杈上，架起火烤起来。三姓人家忘记了仇杀，也都赶来趁热闹，当然都想看看这位天女生的天童。布库里雍顺由几位上年纪的穆昆达陪着，用刀割肉吃，不管谁都能来吃，全吃完了主人才喜欢。主人详细探问布库里雍顺的家乡住处及家庭情况。他都一一回答了。当听说布库里雍顺还没娶妻，主人就招手叫来了那个汲水的姑娘，说：“你喜欢她吗？”布库里雍顾抬头一看，只见那姑娘梳着两把头，背后拖着一条溜光水滑的长辫子，一双水汪汪的大眼睛，头戴两朵野花，实在可爱。布库里雍顺就说：“好姑娘。”主人很高兴，姑娘回脸一笑就走开了。主人说：“我想把她许给你做妻子，你看怎样？”布库里雍顺以前在长白山里没见过生人，也不知道娶妻子是怎么回事，只觉得姑娘挺招人喜欢，于是就答应下来。并把二姨给他做的荷包送给那姑娘。布库里雍顺订亲，引起全部落的欢乐，布库里雍顺介绍了采参、打猎的经验，叫三姓人家和好，不再仇杀，全部落里的人们都佩服他。
布库里雍顺从此就在三姓地方居住下来，凡是各家有为难的事，他都设法解决，各家发生纠纷他都出来排解，尤其械斗仇杀的事，争吵到他那里，他三言两语就使得大家和解了。他的威信日高，后来被大家推举为酋长。他带领三姓地方的人们，建立了鄂多里城。
布库里雍顺就是满族的祖先，所以清代在圆池——布库里湖边，竖起一座“天女浴宫碑”，表示不忘根本。
（李桂荣讲述 肖辉 李万林整理）
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