古代情人节究竟是哪天_冷历史

古代情人节究竟是哪天_冷历史

古人吟咏七夕的诗词不胜枚举，如唐代著名诗人李商隐的《七夕》：

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

北宋著名词人秦观的《鹊桥仙》更是广为传诵：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

南宋著名女词人李清照也写过《行香子·七夕》：

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

从上面的诗词中不难看出，古人写的七夕诗虽涉及男女之情，但多是借“牛郎织女”故事抒发两地相思之慨，并没有关于墙边幽会、月下定情的描写。无论七夕节这天妇女乞巧，还是读书人拜魁星，应节活动似乎都和男女幽会并无关联。另据马南邨先生的《燕山夜话》中说，七夕又称“女节”，所以称其为古代的“妇女节”或“读书节”才更为合适。

那么我国古代究竟有没有情人节呢？在另外一些前人的著名词句中，给出了肯定的答案。

北宋著名诗人欧阳修在《生查子·元夕》一词（一说为朱淑真所作）中写道：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

还有一首是南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

元夕就是正月十五，又称“上元节”或“元宵节”。一般来说，封建社会的年轻女孩平时是不允许外出自由活动的，但元宵节这天却例外，可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正是交谊的机会，未婚男女借着赏花灯之机，也顺便为自己物色心仪的对象。元宵灯节期间，正是男女青年与情人相会的时节。反观词句，无论“月上柳梢头，人约黄昏后”还是“众里寻他千百度”，如此浪漫的描写，一语道出彼时青年男女幽会的情景。而传统戏曲中，陈三和五娘在元宵节赏花灯相遇一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵定情，种种迹象让我们不难猜测出，元宵节才是中国古代真正的“情人节”。

《雍正帝十二月令行乐之正月观灯图轴》

绢本设色，纵187.5厘米，横102厘米。