高大上的素质教育无疑是十分重要的，也是非常必要的，因为德尤其是大德对于人才培养而言，意义极为重要。有道是，有德有才是正品、有德无才是次品、无德有才是毒品、无德无才是废品、德才兼备才是上等品，才可能成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。因此，我们应该加强和重视高大上的素质教育，开设好思政课程，解决好大学生的世界观、价值观和人生观的问题，即把握好人生总开关和扣好人生第一颗扣子。
校园里存在着的社会关系具潜移默化的教育功能。韦伯指出：“我们认为一个领域是人们以某种方式加以利用的一个领地或者社会中的一个空间。每个领域制定他们自己的规则和程序，分派任务和职位，规范行为和语言。”充分发挥校园学习生活中的各种活动和各项社会关系的教育功能，将素质教育落小落细，在具体操作层面是一个十分重要的技术问题，既要有载体、也要有策略。具体来说，有许多细节值得重视。
作息和时间观念问题。作息问题和时间观念问题，看起来与素质无关，也完全是个人的自由和选择，但这里可能隐含着人的价值观、世界观和人生观，为什么有些人总是要睡懒觉，为什么有些人总喜欢或者总是要迟到、早退甚至逃学，深层次可能是思想意识问题，是对时间的敬畏，是对纪律的敬畏，是对他人的尊重。
排队和行为秩序问题。我们经常可以看到在学生食堂里和公共场所中的许多现象，正当队伍有序进行时，总会有一些人插队或拥挤或者“走近里道”，让人捎带，看起来这都是日常小事，但久而久之，一而再、再而三，可能是一个人对公共纪律乃至法律法规的藐视，因而可能是组织纪律性问题。
处事的态度和观念问题。在日常生活中，人总会有困难、有成功、有喜悦、有快乐，可能也有磨难、有挫折，每当碰到这种情形，不同的人都会有不同的表现形式，有些人胜不骄、败不馁，有些人遇事乐观谨慎，遇困难知难而进、迎难而上，而有些人得意时就忘形，失意时垂头丧气，在乐观和悲观、喜怒哀乐之间无度或无法把握，甚至碰到困难就自暴自弃，最后，可能决定的是人生不同的结局和发展状态。
勤勉和懒散问题。每个人都有不同的生活方式，但在勤和懒的问题上差别可能会很大，有些人“明日复明日、明日何其多”，一切都在拖拉和等待之中，有些人天生并不聪明，但后天善于学习、虚心求教、勤于思考、勤于行动，也能笨鸟先飞，最后的结果可能日积月累，也有较多收成和收获，甚至最终决定了人的成功。所谓“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”就是这个道理。
可以分析的还有很多，在我们现实生活中也随处可见，也就是人的素质的小处细处。
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