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怎么相生如何相克

时间:2022-07-18 百科知识 版权反馈
【摘要】:易卦结构的应用,首先非五行莫属。在过程中,相生和相克之余还有如“相乘”、“相侮”等观念,在“相克”的层面上展开。[2]让我们先来看下面的21.1a,是一幅典型的五行相生相克图。我们用“腱”这个字为了突出,元素之间的相生相克乃是有机的联系。譬如,从土,经过五相生或五相克,又回到了土。相生和相克的等价关系列表在图的下面。从图21.1c的左表,要完成一个循环(闭环),可以由相生+相克的组合来构成。

我们对易学和易卦结构的探讨,迄今为止,都是围绕阴阳来展开的。“一阴一阳之谓道,生生不息之谓易”,生而成、成而生,阴阳永恒同在、无始无终的变化演化了万物万象。这样的认知,是中华文明的核心价值观,也是易学之根本,为华夏几乎所有的学说传统所明确认同的。譬如,庄子认为“易以道阴阳”,朱熹总结为“易只是个阴阳”等等。朱熹又说,“俯仰远近,所取不一,然不过以验阴阳消息两端而已。”

易卦结构的应用,首先非五行莫属。五行是华夏文明对宇宙的另一个认知模式。五行和阴阳的观念,起源或有不同,渊源同样久远。怎样把阴阳和《易经》八卦同五行融汇起来,配伍对应,有极高的价值,却又是非常艰难的挑战。[1]

何为“五行”?对五行的界定本身就深奥混沌,五个元素、五个阶段、五类性状、五种类别、五种变化、五个过程……的主张都有,也都不无道理。然而,五行还是五行,当人们企图把“Xing”对应翻译成英语里的element、stage、phase、category、trait、change、process……挂一漏万、偏不概全的片面性就彰显出来。

依者浅见,“行”至少包含两个方面,按五类性状(five traits)划分成的五个元素“five elements”、五个范畴“five categories”;加上“相克”和“相生”的阴、阳的两类变化。每个元素(element)或每类性状(trait)直接影响和作用的,是另一个元素或性状。以水为例,与之相生(生和被生)、相克(克和被克)的,分别是木(相生)、金(被生)、火(相克)和土(被克)四个元素(或性状)。连接水克火的相克腱,在水是克(剋)制,在火则是被克制;连接金生水的相生腱,在水是被生,在金则是相生,如此等等。连接两个元素的腱,无论相生或相克,都是单向而非对称的,下面的图(图21.1a、b)中用箭头标明,显示与其生成或被生、克制或被克的,是不同的另一个元素。其他的元素,交互作用的关系则是间接的。如此,水生成了金,就到了金的阶段(stage),表现为金元素;水克成了火,就到了火的阶段。

相生的转化,归属于阳——促进生成的范畴;相克的转化,则归属于阴——遏阻克制的范畴。这里不妨做一些引申,推论五行处于相互转化的过程(process)的情况。在过程中,相生和相克之余还有如“相乘”、“相侮”等观念,在“相克”的层面上展开。以木克土、土克水的关系为例。在中医理论里,若是木过于旺盛,有过度克制的倾向,则土就变得“孱弱”;孱弱的土就无法适度地克制水。如此,前者被表述为“木乘土虚”的状况,而后者被表述为土被水“相侮”,即受着水的反制或反克。以此推论,从相生过程的视角来看,当水生木还在其转换的过程时,可能是水的过度“滋养”导致了被生的木的过度旺盛。以至于木有过度克制土的所谓“相乘”,以及被过度克制后“孱弱”的土反遭水“相侮”的后续变化。五个元素或性状恒处变化之中。一个元素的转化在“相乘”和“相侮”时,还是它自己,属于它的范围(phase)。譬如,水的phase,是水相乘于金而与火相侮的过程中。[2]

让我们先来看下面的21.1a,是一幅典型的五行相生相克图。五个元素的排列,众所熟知,是按相生的关系来编排的,和以“微著为渐”的五行次序(《尚书·洪范》),是有所不同的。

五条相生“腱”(蓝色)把五个元素连接成圆圈,排序顺当的一个闭环;五条相克“腱”(红色)则把五个元素连接成星形。我们用“腱”这个字为了突出,元素之间的相生相克乃是有机的联系。每个元素均有四条腱与其连接:生、被生、克、被克。蓝色腱箭头内指的,是被(另一个元素)生成,蓝色腱箭头外指的,是生成(另一个元素);红色腱箭头内指的,是被(另一个元素)克制,蓝色腱箭头外指的,则是克制(另一个元素)。

若是把图21.1a改画一下的话,按相克的顺序来排列,五条红色相克“腱”连接成圆圈,五条蓝色相生腱于是构成了星形,画出的则是“五行相克相生图”(图21.1b),得到完全一样的结论。

不论从哪个图来看都一样,经过“五生”和“五克”,结果回到了元素本身。譬如,从土,经过五相生或五相克,又回到了土。二生“等同于”一克。例如,从水到火的关系,水生木、木生火,相当于水克火。从金到木也一样,两生——金生水、水生木,等于一克——金克木等等。

图21.1a

图21.1b

相生和相克的等价关系列表在图的下面。你可以验证,一生相当于三克、两生相当于一克、三生相当于四克、四生相当于二克。零生和零克也是等价的,即元素原本的状态;而经过五生和五克,元素结果回归其本身,则是经过了一轮变化之后的状态。

等价关系也可以从另一个角度来看。从图21.1c的左表,要完成一个循环(闭环),可以由相生+相克的组合来构成。譬如,(连续的)三相生结合一相克,等价于五相克,完成了一个闭环;(连续的)三相克结合四相生,等价于五相生,也构成一个闭环等等。因为五个相生或五个相克完成一个循环,回归到(变化后的)元素自身。三相生+一相克:三个相生等价于四个相克(见图21.1c的左表),或者一相克等价于二相生(见图21.1d的左表),加起来等于五相克或五相生,构成一个闭环;而三相克+四相生:四个相生等价于二相克,或者三个相克等价于一相生,加起来也是五个相克或五个相生,完成闭环。其余无不如此。

图21.1c

图21.1d

你会看到,当图21.1c的两个表(按相生排列的)结合起来,“相克”列的数字加起来一定是5。如果是按相克排列结合两表的话(图21.1d),那么“相生”列的数字加起来也一定是5。

你不妨摩挲把玩下面表里所列明的等价和组合的关系,对五行相生相克是怎样转换的,会有新的更深一层的体认。

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