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建阳游九言先世考述

时间:2022-03-01 百科知识 版权反馈
【摘要】:始祖游匹字五丈,定居建阳“洲之坊”后“遂娶虞氏,生一子曰吴”,游吴次子暹,游暹三子廓,四世游廓(?惟真传游酢支,惟惠传游九言支。其中“从兄、御史先生”即游酢。《圩富垅游氏宗谱》之上述世系与《游氏世谱》“以兄晞古之子轼为后”之说相互龃龉。八世游轼,族谱注“外迁”,二子:藏用、其藩。《圩富垅游氏宗谱》未载游九渊以下世系。
建阳游九言先世考述_游酢新论:续编

始祖游匹字五丈,定居建阳“洲之坊”后“遂娶虞氏,生一子曰吴”,游吴次子暹,游暹三子廓,四世游廓(?—986)三子:惟真、惟惠、惟高(失考),称为“大坂房”。惟真传游酢支,惟惠传游九言支。

惟惠二子:长僧褐,止;次正卿,二子。因此,惟惠支脉实为正卿支脉。

咸丰《邵武县志》卷二《建置》与道光《建阳县志》卷十七《杂类·古迹》皆收有朱熹所撰《邵武黄崇妻游氏墓志铭》,该墓志谓:黄游氏“曾祖正卿、祖希古、父仪。”此黄游氏即端明殿学士黄中之母,墓志谓其“从兄、御史先生学于河南程氏,行业淳懿,为学者所宗。夫人每语诸子曰:视乃舅而师法之,足以为良士矣。”其中“从兄、御史先生”即游酢。而朱熹曾《上黄端明书》,谓“今日之来,盖将顿首再拜于堂下,以偿其夙昔之愿。伏惟明公坐而受之,使自进于门人弟子之列,而不孤其所以来之意,则熹之幸也”。若此,则游酢理学传黄中,而黄中传朱熹,由此脉可臆朱熹为游酢之徒孙矣。

六世游正卿,自其子与孙开始就有差异较大的不同说法。朱熹《邵武黄崇妻游氏墓志铭》作“希古”,希古之子仪。《圩富垅游氏宗谱》卷四《广平堂游氏世系总图》列游正卿二子为“稀古、稀元”,稀古一子仪,稀元二子:辅、轼;其卷一“宋十一世孙九言”所撰《游氏世谱》则谓:“惟惠二子,季曰正卿,正卿二子,季曰宗元,当仁宗世,州举进士,上南省,有司首选之。是时,廷试犹有黜不尽取。公见遗而归;早世,以兄晞古之子轼为后。”那么,游轼究竟是稀古(晞古、希古)之子还是稀元(宗元)之子?

依《圩富垅游氏宗谱》,七世稀古(晞古、希古)以下世次为:仪一子颖;九世颖二子:珪、虞;珪一子九成,虞一子隆。而七世稀元(宗元)二子:辅、轼;辅以下单传至十五世依次为:辅-颛-蟾-九常-孝珙-义高-垂双-拱震。谱载仅至此。游轼见下。

《圩富垅游氏宗谱》之上述世系与《游氏世谱》“以兄晞古之子轼为后”之说相互龃龉。通常,稀古(晞古、希古)亦仅一子仪,而稀元(宗元)不仅有长子辅,且游辅自有后裔,显然无须“以兄晞古之子轼为后”。《游氏世谱》又谓:八世游轼“是为某曾大父,隐居弗曜……兄弟三人友爱皆笃,曾大父名虽出继,而省元兄弟未尝析居,故三人终身亦不异食。乡老至今诵之。”所谓“曾大父”即“曾祖父”。依其游轼“兄弟三人友爱皆笃”云云判断,应当是《圩富垅游氏宗谱》之上述世系有误。真实情况应当为:稀古(晞古、希古)三子:仪、辅、轼;稀元(宗元)“早世”无子,故“以兄晞古之子轼为后”。

八世游轼,族谱注“外迁”,二子:藏用、其藩。方志多载游其藩为“建安”或“瓯宁”人,则游轼“外迁”地应当是今之闽北建瓯,祖籍则为建阳。

游其藩,登重和元年戊戌(1118)进士第;谱名“其藩”;《游氏世谱》谓:游轼“所居号梅轩月榭,而自号武溪钓翁……生二子,季曰其藩,即先君之考也;德如武溪而资粹和,宣和间居太学上舍,太学之士尊师之;登戊戌进士第,归邦邑,邦邑之士尊师之;在太学时,从遊者后多至宰相、侍从,公淡然不往求也,终朝奉大夫,后赠太中大夫;有二子,先君訔,冢嫡也。”弘治《八闽通志》卷四十九《选举》“建安县”作“游其淄,郡志作徐其藩”,校注引“嘉靖《建宁府志·选举》作‘游其藩,瓯宁人’,道光《建阳县志·选举》亦作‘游其藩’但作‘建阳人’,《建安县志》查无此人”;万历《闽书》卷九十五《缙绅》“建阳县”作“游其藩,旧志‘其淄,建安人’”;康熙《建宁府志》卷二十四《选举》“瓯宁人”有“游其藩,通志作其淄,建安人”;道光《建阳县志》卷十《选举》作“游其藩(字未详),禾平里人,官朝奉大夫。省、府志作瓯宁人。”(按:不知是哪一部“省志”作“瓯宁人”);民国《建瓯县志》卷十《选举》亦列“游其藩”。显然,登第的是一人而误书为三个名字、三个里籍。

《八闽通志》卷三十五《历官》泰宁县“主簿”列“游其藩,宣和间(11191125)任”,同卷“废兴化县”知县事列“游其藩”为“政和间(11111118)任”七任之末任。《闽书》卷六十二《文莅》“兴化故县”知县事亦列“游其藩”为“政和中任”七任之末任。游其藩登重和元年(1118)进士第,于“宣和间任”泰宁县“主簿”,必定不可能在“政和间(中)任”任“废兴化县”知县事,故知其“政和间(中)任”为“宣和间(中)任”之误。

九世藏用以下单传至十五世依次为:藏用-夔-九经-孝行-义发-垂全-拱岳。九世其藩二子:詧、訔。游訔见下。詧四子:长九德、次九畴、三九章、四九龄。九德以下单传至十五世依次为:九德-孝孚-义理-垂钦-拱秀。九畴以下亦单传至十五世依次为:九畴-孝溥-义和-垂圣-拱紫。九章二子孝本、孝基;孝本二子义崇、义省,义崇一子垂玉,垂玉一子拱奎,义省一子垂珠,垂珠一子拱璧;孝基以下单传至十五世依次为:孝基-义路-垂训-拱箕。九龄一子孝友,孝友二子义宗、义从;义宗一子垂清,垂清一子拱裘;义从一子垂润,垂润一子拱宿。游詧此支所见至此。

建阳入闽十世游訔,游其藩次子,绍兴二十一年辛未(1151)进士;《八闽通志·选举》漏书籍贯,校注引嘉靖府志与道光县志“均作建阳人”;道光《建阳县志·选举》谓:“訔(同訚)字伯,禾平里人。官至少保、参议,终朝郎。”校注谓“‘朝’字下,疑有脱字。”其《杂类·古迹》谓:“游参仪訔墓,在上仰。”其中“仪”为“议”之误。《游氏世谱》谓:游其藩“有二子,先君訔,冢嫡也,绍兴辛未进士,终朝请郎。此某本支也。”

游訔三子:长九渊,次九言,三九功。《圩富垅游氏宗谱》未载游九渊以下世系。游九言一子孝良,孝良一子义玄,义玄二子垂锈、垂镛;垂锈一子拱南,拱南一子守埅,迁居谢源村;垂镛一子拱北。游九功三子:孝端、孝严、孝博。孝端二子:义肃、义闳;义肃三子:垂广、垂薦、垂庆,垂广一子拱衡,垂薦一子拱极,垂庆一子拱萃;义闳一子垂提,垂提一子拱映。孝严一子义荣,义荣一子垂武,垂武二子:拱亢、拱丽,拱亢一子守华,居西岸村。孝博二子:义远、义达;义远二子:垂政、垂治,垂政二子:拱任、拱堂,垂治一子拱丰;义达一子垂福,垂福三子:拱晖、拱霞、拱毓。惟惠支脉所见至此。

其中游义肃,《八闽通志》卷三十一《历官》连江县知县事列“游义肃”于“嘉定间知连江”之朱定(卷三十七《名宦》)后。《闽书》卷九十六《缙绅》“建阳县”载:“游义肃,字秉孙,嘉熙间(12371240)知连江。修学宫,益田赡士,浚东湖,复九井,创平籴仓,成南江桥,筑相公堤。连江人植碑纪之。”而其卷五十二《文莅》“连江”知县则载:“游义肃,见建阳缙绅”为“嘉定中(12081224)任”十一任之第十任。显然,“嘉定中任”应为“嘉熙中任”之误。道光《建阳县志》卷十二《宦绩》载:“游义肃,字秉孙,嘉熙间知连江。修学宫,益田赡士,浚东湖,复九井,创平籴仓,成南江桥,筑相公堤。连江人植碑纪之。(旧志)”《圩富垅游氏宗谱》谓游义肃任广西提刑,而《闽游族史》“人物荟萃”误以游义肃为游九言之孙。

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