西方目录学源流

一、西方目录学源流

西方目录学最早可能在亚里士多德(Aristotle，前384—前322)时期就出现了，目录学(Bibliography)一词最早由Louis Jacob de Saint Charles在其著作Bibliographia parisiana(1645—1650)中使用，18世纪开始普遍使用。希腊诗人卡利马科斯(Callimachos，约前305—前240)在担任亚历山大图书馆馆长期间编撰了《各科著名学者及其著作一览表》，被认为是西方第一部目录，而卡利马科斯也被认为是西方的第一位目录学家。Bibliography一词来自希腊文，“biblion”和“graphein”。“Biblion”是“图书”(books)的意思，“graphein”是“撰写”(to write)的意思。牛津英语辞典对目录学的解释是图书的撰写(the writing of books)，而这一解释在17世纪被广泛接受。因此，目录学最初就被定义为图书的写作和抄写。这种定义一直持续到18世纪，其时法国目录学的定义由图书的撰写(writing of books)转为关于图书的撰写(writing about books)。在此意义层面上，德国伟大的目录学学家F.Ebert认为从最宽泛的意义上而言，目录学是处理文学产品的科学，即关于图书的科学。目录学的新概念具有重要的意义，这是第一次从知识角度研究图书及其历史。研究也包括印刷的历史和技术、图书贸易和图书收藏等。^[1]

“Bibliography”这一术语既为一类文献集合，称之为书目，又是一门学科，称之为目录学。作为书目，其特征体现于所收集的文献;作为目录学，包括书目数据库研究、书目计量学以及其他与学术和科学交流相关的领域。目录学的概念是图书情报学科的核心概念之一，与信息检索(information retrieval)和知识组织(knowledge organization)、文献计量学(bibliometrics)有着密切的联系。波特(Bottle)认为最初杰出的科学著作就是文献指南。Joacim Hansson强调了目录学与信息科学之间的紧密关系，他认为如果我们想要找寻信息科学核心问题的源头，那么我们就需要回到遥远的古时候，1545年格斯纳(Konard Gesner)认为欧洲修道院藏书需要目录，他编制了《世界书目》(Bibliotheca Universalis)，这是对系统书目控制的重要变革。Mckenzie认为目录学是研究社会学文献的学科，“目录学是研究作为记录形式的文本及其演变过程的学科，包括文本的生产及其接受等”，他定义的文本包括文字、视像、声音以及数值数据等。这个定义强调了目录学与文献计量学的联系，有助于作品知识的接受和进一步建立科学交流与图书情报学科内的社会学问题之间的联系。

早期的目录大部分是出版商的书单，以及一些图书馆的书目。16世纪下半叶宗教目录出现，称为Messkataloge，是真正意义上的目录。同期，Konard Gesner尝试列出世界所有学术出版物，1545年诞生《世界书目》(Bibliotheca Universalis)。国家书目在17世纪得以进一步发展，17世纪中期，描述款目开始出现在目录中，图书主题目录在这一时期相当普遍。18世纪初分析目录开始出现，涵盖一个或多个主题的主题图书目录在18世纪中期也变得相当普遍。期刊论文的编目直到19世纪末才普遍出现，而图书和期刊论文的主题编目到20世纪才得以充分发展。而Gesner编撰世界书目的目标到目前为止仍是一个可望而不可即的美好梦想。

早先时期，学者能够保存或及时获取其相关领域的学术资源，但随着资源数量的不断发展，保存充分的信息资源对学者个人而言越来越困难。面对巨量信息，即使信息素养较高的学者也不可避免地会遇到信息迷航。快捷地获取信息对任何领域知识发展的重要性是不言而喻的，因此及时地将相关信息资源通报给专家学者是非常重要的。在信息资源通报方面，目录则具有重要的作用，没有目录等书目工具图书馆就不可能发挥作用。目录是信息服务和信息收集的基本工具，在很大程度上我们可以说如果没有目录的存在，科学将会停滞不前。