朝觐仪式和工作

12月1日，每次礼拜时都早晚击鼓，表示朝觐季节已到，这样一直延续到登阿拉法特山之日。12月7日演讲员于晌礼后作一恳切演讲，教导人们朝觐仪式和停驻的日期。8日人们趁早赶往米那山。而埃及、沙姆和伊拉克的长官们、学者们都在米那过夜。埃及人、沙姆人和伊拉克人都争奇斗异地点燃蜡烛。但总是沙姆人取胜。9日晨礼后从米那去阿赖尼，途经穆罕西尔川谷，这时要大摇大摆地行走。穆罕西尔川，是穆兹代里法与米那的交界处。穆兹代里法是两山间的一个平川，四周建有储水池和流水槽，那是祖贝戴·宾特·哲尔凡·本·艾比·哲尔凡·曼苏尔所建。她是哈里发哈伦·拉希德的妻子。米那距阿赖凡为五米里，米那去麦加也是五米里。阿拉法特山有三个名称，即：阿拉法特、哲姆尔和埋史阿雷·哈兰。阿拉法特是一广场，四周是群山，它的最后边沿是拉赫曼山，人们就在广场及其附近停驻。前面的两石标远约一米里。石标是受戒与不受戒的分界。两石标靠近阿拉法特的地方是欧赖奈^[221]。上述的拉赫曼山就矗立在哲姆尔平川中，它孤立于群山之外，该山系由碎石组成，山顶上有一拱北，系为纪念乌姆·赛莱迈^[222]而建。拱北中央有一清真寺，人们争着在那里做礼拜。寺周围是一宽阔平台，阿拉法特广场尽收眼内。寺的朝向克尔白方面的墙上有一些壁龛，人们都在此礼拜。迎着两石标来人的左首是阿拉克川，当地的青绿色的阿拉克根茎在地上延伸很长。行动时刻一到，马立克学派的伊玛目用手一挥，于是人们一拥而起，离开停驻地，声撼山岳。多么庄严的场面啊，多么雄伟的处所呀！人心想往善终，期待恩泽，祈求安拉满意吧！

我的初次停驻是在726年（公元1325年）的星期四。当日埃及朝觐团团长是阿尔欧·代瓦达尔。他是纳绥尔素丹的代表。当年素丹的女儿也来朝觐，她是这位阿尔欧的儿子艾布·伯克尔的妻子。素丹的妻子胡万戴也来朝觐，她是塞种人花剌子模国素丹穆罕默德·乌兹别克的女儿。沙姆朝觐团团长，是赛福丁·赵班。日落后开始行动。宵礼时抵达穆兹代里法。在那里同时举行了昏礼和宵礼，这是依照先知的先例办的。在穆兹代里法举行晨礼后，在早上停留祈祷后去米那，穆兹代里法除穆罕西尔川外都是停驻地，经过穆罕西尔川要大摇大摆急行，出川方止。许多人都从穆兹代里法拾带一些小石子，有人从海夫清真寺附近捡拾。人们到达米那后，就赶往亚喀巴射石。以后便宰驼或羊、剃头，以后除接近妇女与香料外一切都可做了，直到巡礼结束为止。这次射石于宰牲日日出后举行，射石毕，宰牲。剃头后，人们大都去巡礼，但也有人停驻到第二天。第二天午后人们于第一射石场射石七粒，在中间射石场也同样。为了效法先知，在该两射石场射石后还要进行祈祷。第三天都忙着赶回麦加，那是在射完四十九粒石子以后的事。有些人一直在宰牲日后停驻到第三天，共射石四十九粒。