【摘要】：长篇迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》是哈尼族传统文学的顶峰之作，流传在云南红河南岸哀牢山地区，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，《哈尼阿培聪坡坡》以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，叙述了迁徙各地的原因、路线、途程，在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教以及与毗邻民族的关系，不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。
哈尼阿培聪坡坡（节选）_云南旅游文学知识
三对人种发芽了，
人芽和草芽不一样，
一代人用手走路，
他们里面有嫁给豹子的姑娘；
一代人蹲在地上趱动，
屁股常常磕在地面上；
一代人和我们现在一样，
腰杆就象挺直的棕树站在山坡上。
换过二十三次爹娘，
人种象大树成长，
二十四代塔婆出世了，
她的英名人人敬仰。
塔婆是能干的女人，
她把世人生养。
在她的头发里，
生出住在白云山顶上的人；
在她的鼻根上，
生出在高山上骑马的人；
在她白生生的牙巴骨上，
生出的人住在山崖边；
在她软软的膈肢窝里，
生出的人爱穿花衣裳；
粗壮的腰杆上人最多，
雾露和他们来作伴；
脚底板上人也不少，
河水对他们把歌唱。
塔婆生出的孩子里，
她最心疼的是哈尼；
哈尼生在肚脐眼里，
祖祖辈辈不受风霜。
【提示】
哈尼族的传统文学主要是口头文学，由世代口耳相传保存下来并不断充实，其内容广泛，体裁丰富，有神话、故事、诗歌、谜语、谚语等。
长篇迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》是哈尼族传统文学的顶峰之作，流传在云南红河南岸哀牢山地区，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，《哈尼阿培聪坡坡》以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，叙述了迁徙各地的原因、路线、途程，在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教以及与毗邻民族的关系，不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。
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