变革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径

三、变革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径

在对以劳动为中介的社会生活的考察中，马克思认为“人同自然界的关系直接就是人和人之间的关系，而人和人之间的关系直接就是人同自然界的关系，就是他自己的自然的规定。”因此，人与自然的关系是以社会关系为中介的，只有在社会联系和社会关系的范围内，才会有人们对自然界的关系。基于此，为了解决现代社会日益恶化的环境问题，实现人与自然的和谐共生，马克思恩格斯强调“我们这个世纪面临的大变革，即人类同自然的和解以及人类本身的理想和解”。^[15]在对人类社会发展规律的探索中，马克思与恩格斯发现，一切社会变迁和政治变革的终极原因都存在于物质生产中，存在于包含地理环境的经济关系中，所以人与自然的关系归根到底决定人与人的关系，人与人的所有对立都根生于人的物质利益，根生于人与自然的矛盾。马克思认为，造成现代社会环境恶化的根本原因是资本主义私有制，因此，要真正实现两个和解，必须变革资本主义制度。

资本主义创造了人类历史上前所未有的成就，马克思在《共产党宣言》中指出，“资产阶级在他的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”^[16]。但是随着社会生产力的发展，资本主义倡导的生产方式也导致了人与自然之间关系的对立。资本主义社会生产的目的在于获取剩余价值或者利润，因此，利润控制着人与自然之间的物质交换。在这种目的的驱使下，人类开始不惜动用一切手段掠夺自然，从自然中掠夺大量的资源，严重破坏了生态平衡，同时在生产过程中产生的大量废弃物也排放到自然界中，造成了自然界的严重污染。在资本主义社会当中，资本主义生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾，这种矛盾导致资本主义生产的不断扩大和无产阶级的购买力不断缩小，使资本主义社会中的劳动、价值、货币和商品等新陈代谢活动产生停滞或终止，最终使资本主义社会的新陈代谢产生断裂，资本主义经济危机和社会危机因而全面爆发，因为，“资本主义生产在破坏这种物质变换的纯粹自发形成的状况的同时，又强制地把这种物质变换作为调节社会生产的规律，并在一种同人的充分发展相适合的形式上系统地建立起来。”^[17]

马克思指出，资本主义的生产方式导致了劳动的异化，并使得人与自然关系的异化，这种异化使得人与自然关系的变得紧张，人与自然都受到了伤害。在此基础上，马克思恩格斯提出人与自然对立状态的消弭最终将取决于人与人的社会关系的重塑。当社会利益被一部分人凭借资本所“强制和垄断”，而另一部分人不得不为此丧失自己利益的时候，人与自然的关系就不可能是合理的。马克思恩格斯认为，“单是依靠认识是不够的，这还需要我们对我们现有的生产方式以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革”^[18]。因此，调节和彻底解决人与自然关系紧张问题的根本方法在于改变人与人的社会关系，改革不合理的社会制度。“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。”^[19]马克思曾指出，人与自然之间矛盾的根本解决，只有到共产主义社会才能实现。要想实现人与自然关系的和谐，必须变革社会制度，以共产主义取代资本主义。因为“共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。”^[20]那时“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人”^[21]。

马克思主义经典作家的生态思想强调人与自然的协调发展和人与自然之间合理的物质交换，这些具有前瞻性的生态思想对解决当今生态危机、发展生态文明有着重要的指导意义。