【摘要】：龚育之对毛泽东邓小平哲学方法论的特色分析、对毛泽东邓小平社会主义建设思想的论述、对毛泽东邓小平关于资本主义认识及对外开放观的剖析、对毛泽东邓小平反“左”反右思想的阐发等，在众多的比较研究成果中是独树一帜的。
第四章 一脉相承、两个阶段：龚育之对毛泽东思想和邓小平理论的比较研究
在龚育之的视域中，毛泽东与邓小平作为中国共产党的两代领导集体的核心，无论是思想方法和工作方法，还是思维方式和情感方式，均既有许多的相似与共通之处，也有许多差别甚至是相异的地方；毛泽东思想和邓小平理论作为马克思主义中国化的两个阶段性成果，无论是理论主题和理论风格，还是主要内容和基本观点，同样既有许多的相似与共通之处，也有许多差别甚至是相异的地方。但是，龚育之坚决反对这样两种极端化的认识倾向：要么夸大两者的异质和对立，认为“邓小平理论是非毛化的理论”；要么把两者等同起来，认为“邓小平理论与毛泽东思想是一回事”。在龚育之看来，毛泽东邓小平都是坚持并成功运用辩证唯物主义和历史唯物主义的典范，他们在政治上和思想上开辟了一条实事求是的政治路线和思想路线。两者之间的差异与其说表征着后者对前者的“背离”与“对立”，不如说它呈现了马克思主义中国化在不同历史阶段的实践特征。正是因为毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义中国化的两个不同历史阶段的成果，所以两者之间也存在着巨大的理论差异。但是，对于这种差异，既不能用显微镜加以放大，更不能视而不见甚至矢口否认，而应该历史地具体地辩证地予以分析。龚育之对毛泽东邓小平哲学方法论的特色分析、对毛泽东邓小平社会主义建设思想的论述、对毛泽东邓小平关于资本主义认识及对外开放观的剖析、对毛泽东邓小平反“左”反右思想的阐发等，在众多的比较研究成果中是独树一帜的。
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