社会主义精神文明是人的全面发展的思想条件

四、社会主义精神文明是人的全面发展的思想条件

一般而言，思想革命往往是政治革命的先导。西方资本主义在对封建社会进行的社会转变中始终是以自由、平等、博爱去唤醒人们的崇高理念；社会主义在对资本主义进行扬弃的历史进程中，则是以人的全面发展的理想激励着一代又一代的仁人志士。

人对自身的全面发展的追求，在本质上属于一种新的价值目标。应该说，社会主义有了自己的理想，也就是在它实现自身目标的各个环节上有了自己的价值坐标。在此意义上，为了人的全面发展，社会主义除了要有高度发达的社会生产力、充分涌流的物质财富等物质条件，需要有社会关系的平等与个人潜在能力的充分发展等社会条件以外，还需要有以科学的生活理念与人文关怀的价值取向为核心的社会主义精神文明作为其思想条件。

而社会主义精神文明的实质就在于，将人从对人的依赖和对物的依赖的关系中解脱出来，建立一个以追求人本身的自由与能力的全面发展为最高目标的新的价值体系。在此基础上，社会主义的精神文明从根本上追求人与自然、人与社会、人与自身的和谐与完美的统一。

在人与自然的关系上，社会主义精神文明弘扬人与自然之间和谐、持续的发展关系。人与自然的关系最主要地表现在人对自然对象与自然环境的改造与超越上。就人类整体而言，对自然对象与自然环境的改造与超越就是一个显示人的自由活动的过程。当人依照自己的目的，使自然对象预期地发生有利于自己的改变时，无疑是人在与自然界的关系中获得了一定的自由。但是，人在自然领域的自由，不能被理解为绝对的、无条件的、任性的自由。作为主体的人离不开对自然界及其规律的认识与把握，更不能对自然界进行任意的掠夺和驱使。在此意义上，社会主义追求科学的生活理念。

在人与社会的关系上，社会主义精神文明提倡个人的全面发展与他人、集体的自由发展的和谐统一。作为个体存在的人与作为整体存在的人总是相互联系，不可分割的。个人在社会领域中的自由不仅要受到社会历史规律的制约，同时还要受到他人、集体的制约。个人的自由不能损害他人与集体的自由，集体也不能够压抑个人的全面发展。在此意义上，社会主义倡导人们对社会规范的科学认识和遵从，倡导人与人之间的相互关爱和相互尊重。

在人与自身的关系上，社会主义精神文明张扬人的理性与非理性的和谐统一。人的自由的获得，除了要对外部活动客体进行正确把握以外，还要对自己的本能、欲望与情感进行自我协调与控制。不仅要避免完全受制于外在力量的奴役，而且也要摆脱自己本能的自发性的冲力。在此意义上，社会主义正是张扬对人性的科学把握。

总之，社会主义应该是一个在经济、政治和思想领域，为人的全面发展提供前所未有的条件的社会。

【注释】

[1]马克思恩格斯全集（第39卷）[M].北京：人民出版社，1974：189.

[2]江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006：295.

[3]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：72.

[4]马克思恩格斯全集（第46卷下）[M].北京：人民出版社，1979：36.

[5]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：74-75.

[6]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：86.

[7]马克思恩格斯选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995：177.

[8]马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995：532.

[9]列宁选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：490.

[10]毛泽东选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991：1079.

[11]邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994：314.

[12]邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：373.

[13]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：15.

[14]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960：515.

[15]卢卡奇.历史和阶级意识[M].张西平，译.重庆：重庆出版社，1989：115.

[16]邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：2-3.

[17]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960：76.

[18]马克思恩格斯选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：759.

[19]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956：435.

[20]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960：76.

[21]马克思恩格斯选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：84.

[22]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960：76.