标准的检验和规范作用是什么

标准在哲学、自然科学和社会科学中起着检验事物及其规律，检验真理；规范事物及其规律，规范真理的双重作用。这两种标准的检验和规范作用划分，是根据被检验和被规范的对象划分。被检验和被规范的对象有反映和被反映的事物及其规律。检验，是在被检验的对象存在时运用标准的审查核定。标准的检验作用，就是运用标准检验所起的作用。规范，是在被检验的对象还不存在时运用标准规范产生被检验的规定。标准的规范作用，就是运用标准起的规定作用。就是说，检验真理是检验已经存在的反映和被反映，规范真理是规范今后的反映和被反映。比如：用真理标准检验过去的意识反映——实践，看实践是否是真理，就是检验；用真理标准规范未来的意识反映——实践，使实践做到真理，成为真理，就是规范。标准的作用高度概括起来，它就是起到满足人类生活需要的作用。因为人类不论是生产还是什么目的，最终为的就是生活。如果没有生活，其他一切目的都可以不要了。为了生活，人类就得生产。为了生产，就得认识和改造自然，改造社会。为了改造自然和改造社会，就得比较自然现象和比较社会现象，作出改造的选择。要比较自然和比较社会，就必须有比较的标准。这就是标准在人类社会各方面所起的作用。这个观点是符合马克思主义的。马克思认为：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的具体事实就是这个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第24页）恩格斯认为：“一个很明显而以前完全被人忽视的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等。”（同上，第4卷，第254页）

但是，如果把检验和规范事的标准，检验和规范物的标准、检验和规范事的规律的标准，检验和规范物的规律的标准分别出来，从各自的作用上讲，各自的标准又起着各自不同的具体作用。检验事的标准起着比较出是好事或坏事，是什么样的事的作用和按事的标准去做，就会得到标准所规范的事的作用。检验物的标准起着检验出是什么物，是什么样的物或按物的标准去创造物会得到同样的物的作用。检验事的规律的标准起到检验出是不是事的规律，是什么事的规律或按事的规律的标准去做会得到同样的事的规律的作用。检验物的规律的标准起到检验出是不是物的规律，是什么物的规律并按物的规律的标准去创造物，就会得到同样的物的规律的作用。这些检验事物及其事物规律的标准的作用利用起来，就可以起到检验人的意识对客观事物及其规律作出的反映是正确还是错误的作用，即检验出是不是真理，是什么真理的作用。并且按这些正确的真理标准去做，就会得到真理的作用。可见，标准有两个显著的作用，一个是检验事物及其规律的作用；另一个是规范事物及其规律的作用。也就是检验真理的作用和规范真理的作用。真理的正确思想、概念标准，即反映方的标准，还起到外行领导内行的作用。为外行领导内行提供了实质上的理论根据和实践保障。如果一个外行连反映方的标准都不掌握，内行的真理错误都不会检验，就无法领导内行了。

标准，从法的角度讲，起到法律规范的作用。“法律规范”，是由国家制定或认可，体现统治者意志，以国家强制力保证实施的行为规则。法律规范在逻辑上由三个部分组成：①假定，指明规范适用的条件；②处理，即行为规则本身，指明允许怎么做，应当或禁止怎么做；③制裁，指明违反规范的法律后果。这三个组成部分都是标准，都起着标准的作用。以法为标准的行为规范，对社会产生法的功用。法的功用亦称 “法的功能”或 “法的作用”。法的功用，指法存在的价值。法的存在作用具体表现是：①保护和实现法辖区内全体成员的共同利益和要求，同时确立其个别成员对整个共同利益的服从政策；②确立和维护法的尊严，压迫违法人员的反抗；③执行法的社会公共职能，如保护自然资源和生活环境等。没有规矩不能成方圆，标准在法制建设中起着不可否定的巨大作用。没有标准就没有法，没有法就无法管理社会。

中国的计量标准从计量立法的宗旨讲，“是为了加强计量监督管理，健全国家计量法制，保障国家计量单位制的统一和全国量值的准确可靠，这是计量立法的两个基本点。而这样做的社会意义，也就是计量立法的最终目的，是有利于生产、贸易和科学技术的发展，适应社会主义现代化建设的需要，维护国家和人民的利益”（《计量管理基础知识》）。

标准在日常生活中还起着证明是非的理由、证据作用，即判断是非的作用。判断是非没有标准是不行的。没有规矩不能成方圆，这是任何人都懂的道理。《商君书·开塞》上说得对：“讼而无正，则莫得其性也。”意思就是说：诉讼没有证据、正确为标准，是不能确定是非性质的。标准在国民经济中还起着技术保障作用、技术监督作用。因为工农业生产、国防建设、科学实验，国内外贸易以及人民的健康、安全都需要标准来提供保障；要组织好经营管理，实现现代化生产，一切都要依靠准确的信息，尤其是准确、可靠的计量标准数据来作为决策、控制和监督管理的依据。特别是真理的标准，它不仅仅是检验得到得不到真理的问题，而且还是一个能否讲清哲学原理，解决哲学问题的基础理论问题。这可是一个不可掉以轻心的大是大非问题。因为这个问题是判断坚不坚持真理的问题，关系整个人类，关系国际名声的大问题。

人类社会的不断发展，标准的作用还会愈来愈大。特别是我们今天坚持的真理标准，过去认为是衡量宇宙万有的标准。其实，真理的标准是用来衡量是非的。衡量是非不可避免地要衡量被反映的“宇宙万有”，但不只是衡量宇宙万有。真理的标准是政治的游戏规则，是判断理论正确不正确的标准；也是肯定理论用不用的标准。即 “有所为，有所不为”，实践不实践的标准；检验人的行为和规范人的行为的标准。就中共中央提出理论创新的当前来说，就是理论创新不创新的标准；什么理论能创新，什么理论不能创新的标准；创新达到什么标准的标准。没有这个标准，就无法确认创新不创新。创新总运用着这个标准。这个标准是检验人的行为的标准，规范人的行为的标准。检验人的行为的标准和规范人的行为的标准，同其他标准一样重要。这个标准一旦被全世界人民所掌握和运用，就会在国际交往、世界和平上起到不可估量的作用。甚至涉及人类能否在地球上长期生存的作用。因此，标准的作用之大，从哲学理论的角度讲，谁掌握着正确的标准，谁就掌握着政 （正）权。因为正确的标准是由正 （政）权来体现的，正确的标准就是政 （正）权。