【摘要】：对于中西文化的分殊和差异，应该从精神和物质两方面来判定，而唐君毅认为研究文化主要应该从文化的精神根源上分析，“文化即人之精神活动之表现或创造”[2]。因而，本章关于中西文化的分殊主要从精神气质和物化表现两个方面进行阐释。
由于经济发展水平、地理环境差异[1]、人种的不同、社会历史遗传发展等因素的影响，造成了中西文化在精神气质和物质表现方面的异质性。因此，在研究文化哲学时，我们有必要厘清中西方文化的分殊和差异。对于中西文化的分殊和差异，应该从精神和物质两方面来判定，而唐君毅认为研究文化主要应该从文化的精神根源上分析，“文化即人之精神活动之表现或创造”[2]。但我们绝不能因为中西文化的精神差异是体现中西文化的最重要创造，便理所当然地认为中西文化在物化表现方面的差异是可以忽略的，实际上，中西文化的物化表现正是对中西文化精神差异的实现。因而，本章关于中西文化的分殊主要从精神气质和物化表现两个方面进行阐释。本章所指的西方文化主要就是欧美文化，包括英国文化、法国文化、德国文化、美国文化等由不同国家和民族组成的文化系统[3]。尽管西方文化系统内部也具有一定的差异性，比如美国文化的实用主义性质特征；英国文化的经验主义特征；法国文化的批评性和创造性特征等。但是这些西方文化又具有一定的共通性，主要表现在思想精神方面的崇尚科学、理性、法律至上、信仰宗教、个人本位和平等的意识。对于中国文化而言，它的精神气质则主要表现在集体主义价值观、崇尚经验、伦理本位等方面。中西文化在物化方面的差异主要从建筑、园林、绘画、服饰等方面来进行分析。总之，尽管中西方文化是两种不同的分属系统的文化，但从人类文化的基本演进过程来看，却是一个由民族文化走向交流和融合并逐渐走向世界文化的过程，因而本章重点介绍中国文化和西方文化的精神差异和物化差异以及走向开放、多元与融合的多元文化发展状况。
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