一天，周文王去打猎，他乘猎车、驾猎马，到渭水北岸围猎，见到太公正坐在长满茅草的岸边钓鱼。
周文王慰劳并询问他，说：“您喜爱钓鱼吗？”
太公说：“我听说君子乐于实现自己的志向，小人乐于为利益做好自己的事务。我现在钓鱼和这个道理很相似，钓鱼并不是我所乐于做的事。”
周文王问：“怎么说钓鱼与实现抱负这二者相似呢？”
太公说：“比如君主收罗人才就与钓鱼有三点相似：用厚禄聘用人才与用诱饵钓鱼一样；用重赏收买死士与用香饵钓鱼一样；用不同的官职封赏不同的人才，就像用不同的钓饵钓取不同的鱼一样。表面上看，凡是垂钓都是为了有所得，但垂钓的道理却很深奥，从中可以看到大道理。”
周文王说：“我可以知道其中深奥的道理吗？”
太公说：“水源深广，水流自然会涌流不息；水流不息，鱼儿就能得以生存，这是自然的道理。君子志同道合，就会紧密合作；亲密合作，就能做出一番大事业，这也是自然的道理。而圣人广施仁德，自然能树立威望，收揽人心，得到天下人的拥戴和支持。”
周文王问：“那么，采用什么样的收揽人心的方法才能使天下归心呢？”
太公说：“天下是天下人共同的天下，而不是一个人的天下。只有与天下人同享天下利益，广施仁爱，才可以得到天下。反之，如果只是为了满足个人贪欲独占天下利益，就必然会失掉天下，这就是所谓的‘得民心者得天下’。”
周文王
周文王拜谢说：“您讲得太对了！于是，立即拜太公为老师。后来，周文王在太公的辅佐下，事业日益昌盛。”
【运用经典】
鬼谷子云：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。”
在周文王与太公的对话中，太公暗示周文王，商王朝即将烟消云散，并指出能与天下人同享天下利益的，就可以得到天下，要求周文王以仁、德、义、道收揽天下之人心。所谓“人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。”一个优秀的统治者就必须善于“取经”，顺应自然规律，按照“无为”的原则去做事，这样国家就一定会治理得好。
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