“有心”之德，成“无心”之事

海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

——林则徐

智慧品读

金熙宗时期，官场腐败，贪污成风，独独小小的邢台县令石琚不忘养德修身、洁身自好。

石琚曾经规劝邢台守吏说：“一个见利不见害的小人，他走运时也就是他快要大祸临头的时候。你敛财无度，不知利害，你自以为是，在我看来却是愚蠢至极。回头是岸，我实不忍见到你东窗事发的那一天。”邢台守吏拒不认错，私下竟反咬一口，向朝廷上书诬陷石琚贪赃枉法。结果，邢台守吏终因贪污受到严惩，其他违法官吏也被一一治罪。石琚因清廉无私，虽多受诬陷却平安无事。

石琚官职屡屡升迁，有人便私下向他讨教升官的秘诀，石琚说：“我不想升迁，凡事凭良心，这个人人都能做到，只是他们不屑做罢了。人们过分相信智慧之说，却轻视不用智慧的功效，这就是所谓的偏见吧。”

天机无限玄妙，而人的智慧却十分有限。邢台守吏自认为自己获利手段高明，敛财无度，结果却死在贪欲围筑的陷阱里。而石琚以德为本，洁身自好，结果却屡屡升迁。

古语云：“贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。”就是这个道理。贞士之所以能受到上天的眷顾，是因为他有接受这份眷顾的资格，即良好的道德修养、淡泊的名利观，而险人纵然百般逃避也无法避免祸患，因为他有必须受祸的罪状，即败坏的道德、利欲熏心。

当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；而一个险恶的人，因为居心叵测、道德败坏，即便处心积虑地躲避责任和灾祸，早晚也会受到惩罚的。所以生活中那些成功的人往往是不心念成功而诚信做事的人。

有人问一个成功人士：“您苦心孤诣十几年才有今天的成就，那么在您看来，成功的方法是什么？”

这个成功的企业家想了想，然后说：“成功是因为不想成功。”

这个回答让当时在场的所有人都觉得一头雾水，便问其中的原因。这时从成功人士这里，人们听到了关于成功的另一番解读：“如果我算是成功，我成功的原因是因为我不怎么想着成功，至少不天天想着成功。我想的是：我怎么把我该做的事情做好。”

当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜。我们每个人都梦想成功，但是梦想仅仅是梦想。当一个人成天想着“我要发财”“我要出名”“要这个要那个”时，美丽的梦想会演变成撕心裂肺、百爪挠心的压力，从而欲望会越来越多，歹念会越积越厚，结果生活就会和梦想背道而驰。

相反，当梦想只是一个方向时，我们就会把集中在压力、欲望上的注意力移到我们自身能力的提高和品德修养的完善上来。所谓“无欲则刚”，把精力集中在当下需要解决的事情上，这比过度地关注和执着于梦想更实在。

其实，生活中的“无心”往往是“有心”为之，对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，我们就会收获意料之中的惊喜。所以，如果一个人想有一番成就，首先要在道德上有所追求和涵养。