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辨伪第二十五

时间:2022-08-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:辨伪第二十五〖题解〗受北宋以来疑古求实风气的影响,朱熹在治学过程中,既注重义理之学的阐发,同时也十分关注名物训诂,重视考据,尤其重视对古书真伪的考辨。(卷78)〖注释〗①孔安国:孔子第十一代孙,西汉经学家。向见郑渔仲有《诗辨妄》,力诋《诗序》,其间言语太甚,以为皆是村野①妄人所作。[1]白寿彝:《朱熹辨伪书语序》,《古籍考辨丛刊》(第一集),中华书局,1955年。

辨伪第二十五

〖题解〗

受北宋以来疑古求实风气的影响,朱熹在治学过程中,既注重义理之学的阐发,同时也十分关注名物训诂,重视考据,尤其重视对古书真伪的考辨。他对不少古代典籍的成书年代、内容及作者的真伪提出了怀疑并进行考证,它大大鼓励了后世学者对古书疑辨的勇气,扩大了人们对伪书考辨的视野。考辨涉及《古文尚书》《诗序》《左传》《孝经》《归藏》《麻衣易说》《春秋繁露》《世本》《中说》《握奇经》《潜虚》《阴符经》《龙虎经》《维摩诘经》《楞严经》《传灯录》等儒、佛、道著作六十余种。

朱熹在考辨时能总结并灵活地运用多种方法。“熹窃谓生于今世而读古人之书,所以能别其真伪者,一则以其义理之所当否而知之,二则以其左验之异同而质之。未有舍此两途而能直以臆度悬断之者也。”义理、左验是其辨伪的方法,通观其书,我们发现他的方法还有:一般常识、语言文字、文章风格、材料抄袭和拼凑、书的内容与事实不符、从书中观点与所托作者思想不符等。白寿彝在《朱熹辨伪书语序》中说:“在当时能提出一种辨伪书的具体方案,并能应用这样多的方法的人,恐怕还是要推朱熹为第一人了。他辨伪书的话虽大半过于简单,但在简单的话里,颇有一些精彩的见解,给后来辨伪书的人不少的刺激。”[1]

今无此诗,不可考据,故不可立为定说。(卷37)

〖注释〗

①考据:根据事实查考证实。②定:确定。

关子明《易》、《麻衣易》皆是伪书。《麻衣易》是南康士人作。今不必问其理,但看其言语,自非希夷作。(卷67)

〖注释〗

①关子明:关朗,河东解州(今山西运城)人,关羽后代。北魏隐士、易学家。

《书序》恐不是孔安国做。汉文麤枝大叶,今《书序》细腻,只似六朝时文字。《小序》断不是孔子做!(卷78)

〖注释〗

①孔安国(前156—前74):孔子第十一代孙,西汉经学家。②麤枝大叶:形容简略概括。③细腻:细密,精细。④断:决断,决定。

《尚书》决非孔安国所注,盖文字困善,不是西汉人文章。(卷78)

〖注释〗

①决非:一定不是。②困善:疲软无力。

《禹贡》一书所记地理治水曲折,多不甚可晓。窃意当时治水事毕,却总作此一书,故自冀州王都始。如今人方量毕,总作一门单耳。(卷79)

〖注释〗

①曲折:详细情况。②毕:结束。③总:总结。

古书错缪甚多,如史记载伊训有“方明”二字,诸家遂解如“反祀方明”之类。某考之,只是“方”字之误。“方”当作“乃”,即尚书所谓“乃明言烈祖之成德”也。(卷79)

〖注释〗

①错缪:错乱。

《诗》序实不足信。向见郑渔仲有《诗辨妄》,力诋《诗序》,其间言语太甚,以为皆是村野妄人所作。始亦疑之,后来子细看一两篇,因质之《史记》《国语》,然后知《诗序》之果不足信。(卷80)

〖注释〗

①村野:朴拙,朴质。②质:对质,对照。

只是门人所编,各随所见浅深,却要自家分别它是非。(卷97)

〖注释〗

①自家:自己。

《语录》是杂载。只如闲说一件话,偶然引上经史上,便把来编了;明日人又随上面去看。直是有学力,方能分晓。(卷97)

〖注释〗

①《语录》:《程子语录》。②学力:学习的精力。

《家语》只是王肃编古录杂记。其书虽多疵,然非肃所作。《孔丛子》乃其所注之人伪作。读其首几章,皆法《左传》句,已疑之。及读其后序,乃谓渠好《左传》,便可见。(卷137)

〖注释〗

①王肃(195—256):字子雍,东海郡郯(今山东郯城西南)人。三国魏儒家学者,著名经学家。②渠:他。第三人称代词。

《管子》非仲所著。仲当时任齐国之政,事甚多。稍闲时,又有三归之溺,决不是闲功夫著书底人。著书者是不见用之人也。其书老庄说话亦有之。想只是战国时人收拾仲当时行事言语之类著之,并附以它书。(卷137)

〖注释〗

①仲:管仲。②见:被。表示被动。③收拾:收集。

《尔雅》是取传注以作,后人却以《尔雅》证传注。(卷138)

〖注释〗

①《尔雅》:是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。

《省心录》乃沈道原作,非林和靖也。(卷138)

〖注释〗

①《省心录》:旧题林逋撰。主要讲述为人处世的道理,一般都从儒家经典章句出发,阐释发挥,劝世教人,警策可观。沈道原:沈季长(1027—1087),字道原,湖州武康(今浙江德清)人,徙家真州扬子(今江苏仪征)。历越州司法参军、南京国子监教授、直讲、天章阁侍讲等。②林和靖:林逋。

《指掌图》非东坡所为。(卷138)

〖注释〗

①《指掌图》:《切韵指掌图》。二卷,中国古代的一部韵书。

《木兰诗》只似唐人作。其间“可汗”“可汗”,前此未有。(卷140)

〖注释〗

①《木兰诗》:我国南北朝时期的一首北朝民歌,与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。

《山谷集》中赠觉范诗乃觉范自作。(卷140)

〖注释〗

①《山谷集》:黄庭坚(1045—1105),字鲁直,自号山谷道人,又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,江西诗派开山之祖。觉范:彭德洪(1071—1128),字觉范,宜丰(今属江西)人。系黄庭坚知己。19岁入京师,在天王寺剃度为僧,取名惠洪。精通佛学,长于诗文,著述颇丰,尤以《冷斋夜话》最著名。

苏子由诗有数篇,误收在文潜集中。(卷140)

〖注释〗

①苏子由:苏辙(1039—1112),字子由,眉州眉山(今属四川)人。唐宋八大家之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称三苏。②文潜:张文潜(1054—1114),文潜,号柯山,楚州淮阴(今属江苏)人。历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞等职,著作颇多。

《说文》亦有误解者,亦有解不行者。(卷140)

〖注释〗

①《说文》:《说文解字》,东汉许慎撰。②不行:不中用,不好。

《玉篇》偏傍多误收者,如“者、考、老”是也。(卷140)

〖注释〗

①《玉篇》:中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。南朝梁大同九年(543)黄门侍郎兼太学博士顾野王撰。

【注释】

[1]白寿彝:《朱熹辨伪书语序》,《古籍考辨丛刊》(第一集),中华书局,1955年。

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