共产主义社会的高级阶段

第四节　共产主义社会的高级阶段

这一节列宁根据马克思对共产主义高级阶段基本特征的分析，着重阐明了国家消亡的经济基础是共产主义的高度发展；分析了社会主义与共产主义的差别，指出必须发展社会主义民主。

一、国家完全消亡的经济基础是共产主义的高度发展

马克思在《哥达纲领批判》中指出：“在共产主义社会高级阶段，在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：‘各尽其能，按需分配’！” 在这段话中，马克思精辟地阐明了共产主义的基本特征，科学地预示了共产主义社会高级阶段的光辉远景。按照马克思的论述，实现共产主义高级阶段的基本条件是，彻底消灭了阶级对立和阶级差别；消除了脑力劳动和体力劳动的对立和差别；全体人民具有高度的共产主义觉悟和道德品德，能够十分习惯于遵守公共生活的基本准则，劳动成了生活的第一需要；生产力高度发展，产品极大丰富，实行“各尽其能，按需分配”的原则。

列宁根据马克思的论述，指出“国家完全消亡的经济基础就是共产主义的高度发展”。

那么，怎样才算共产主义的高度发展呢？这就要看实行“各尽其能，按需分配”的必要条件是否已经具备。这些条件是：

第一，旧的分工已经消失；

第二，体力劳动与脑力劳动的差别已经消失；

第三，劳动已不是谋生的手段，而是生活的第一需要；

第四，由于社会生产力的水平已经非常高，物质财富极大丰富，每个人都获得全面的发展。

只有当这些条件都具备的时候，社会才能实现“各尽其能，按需分配”。列宁认为，到共产主义高度发展时，具有强制性作用的国家会失去其存在的意义，完全消亡是必然的。但是，列宁又指出，生产力将怎样迅速发展，怎样发展到打破社会分工，消灭脑体劳动差别，使劳动成为生活的第一需要，由于没有条件提供这方面的实际材料，因而还不能确切知道。现在能够认识到的，只是国家消亡的必然性和消亡过程的长期性。

二、社会主义和共产主义的差别

列宁在分析了共产主义社会高度发展后，又将社会主义同共产主义在科学上的差别作了一个比较。他指出，马克思分析了可以表现共产主义在经济上成熟程度的两个阶段。马克思之所以把社会主义称作共产主义第一阶段，是因为社会主义和共产主义都是生产资料公有制。但社会主义作为共产主义的第一阶段，在经济上还不是成熟的，还不能完全摆脱资本主义的传统或痕迹，还存在着资产阶级权利的狭隘眼界；在消费品分配方面存在着资产阶级权利，所以，还需要国家。只有到了成熟的共产主义，国家才会完全消亡。

三、民主在向共产主义发展中具有重要作用

列宁指出，国家消亡还有一个重要条件，这就是社会主义民主的高度发展，使劳动群众越来越多地参加国家管理和社会公共事务的管理。列宁在第四章第五节中曾经高度评价了民主的作用。“彻底发展民主，找出这种发展的形式，用实践来检验这些形式等等，都是为社会革命进行斗争的任务之一。……在实际生活中民主永远不会是‘单独存在’，而总是‘相互依存’的，它也会影响经济，推动经济的改造，受经济发展的影响等等。这是活生生的历史的辩证法”。

从经济上看，列宁说：“民主意味着平等。”无产阶级所理解的平等就是消灭阶级对立的经济基础——私有制，建立生产资料公有制，实行按劳分配，使每个人都获得生产资料关系方面的平等、劳动的平等和分配的平等。但这仅仅是形式上的平等，还必须过渡到事实上的平等，即实现“各尽其能，按需分配”的原则。

从政治上看，民主是一种国家形式，一种国家形态。无产阶级的国家承认人民群众享有管理国家的平等权利。当所有的人都享受了民主权利，都学会了管理社会生产和社会生活，到了那个时候，作为国家形态的民主就消亡了，国家也消亡了，共产主义就实现了。当然，作为管理经济和社会生活的机构是不会消亡的，在共产主义社会里仍会存在。

社会主义不是“一种僵死的、凝固的、一成不变的东西”，社会主义民主的产生、发展、壮大，是一个历史“扬弃”的过程。有中国特色的社会主义伟大实践就是很好的例证。我国现行的分配制度是以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标”。社会主义政治文明建设包含着丰富的内容，其核心和精髓就是建设高度的社会主义民主，保证最广大人民当家做主的理想目标得以实现。中国特色社会主义政治表明：党的领导，人民当家做主，依法治国三者有机统一，是中国特色社会主义政治文明的基本特征。在三者的相互关系中，党的领导是根本，人民当家做主是政治基础，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。