人类的超越

◎人类的超越

人类创造注定是不断制造不均衡、不和谐，而又不断追求均衡与和谐的活动。“泛创造”有固有的均衡性与和谐性。绝对的不确定性是普遍存在的。因为其绝对性和普遍性，它与存在的空间、时间和物质是共生的。宇宙万物皆包含有不确定性。当然，我们不能把不确定性理解为与物质的质量或体积成某种比例关系。虽然物质存在形式上有着不同之处，但其包含的固有的绝对不确定性是有共性的。这样，在自然界内，由于不确定性的普遍分布，自然界就有着一种固有的均衡与和谐。这种均衡与和谐就是人们所说的“自然规律”所包含的固有的均衡与和谐。“人”的出现本身就是自然规律的结果，是自然界均衡与和谐的体现之一。然而，人的意识的出现使人有了超越“泛创造”的可能性，而这种可能性随着完全意义上的“人”的形成成为必然性。

人类创造必然打破“泛创造”所包含的自然界的固有的均衡与和谐。人类对自然界固有的均衡与和谐的破坏是通过创造产品来实现的。创造产品中的物质产品在物质的存在形式上改变了“泛创造”的物质存在形式的自然进程。这包括对人类自身物质存在进程的改变和对外物的物质存在形式进程的改变。然而，很显然任何人类的物质创造产品都是人的精神创造产品的物质实现，这就是说，只要有意识的人存在，就必然对自然的均衡与和谐产生破坏。然而，人类毕竟是自然界的产物，是“泛创造”的杰作，因此人类有内在的向自然的固有的均衡与和谐靠近的趋向。这种趋向表现在人的精神有追求均衡与和谐的力量。这种力量促使人类对自己的创造——物质创造和精神创造进行思考。精神产品是人类追求自然界固有的均衡与和谐的产物。人类要想获得真正的均衡与和谐惟一的途径就是从自然界中寻找。人类越接近自然界就越可能获得均衡与和谐。显然，通过精神与自然靠近、理解自然才能在根本上靠近均衡与和谐。因为，任何人类的物质产品的创造都是对“泛创造”和自然界固有的均衡与和谐的破坏，虽然这种破坏在某些时候有利于人类这一独特的物质存在形式的存在。