陶铸不纯难成器，重视孩子的早期教育

原文

子弟者，大人之胚胎；秀才者，士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。

意译

小孩是大人的雏形，秀才是官吏的雏形。但如果锻炼得不够火候，陶冶得不够精纯，以后走向社会或者在朝做官，就难以成为一个有用的人才。

清心智慧

孩子的心灵是一块神奇的土地，播上思想的种子，就能得到行为的收获；播上行为的种子，就能得到习惯的收获；播上习惯的种子，就能得到品德的收获；播上品德的种子，就能得到命运的收获。加强孩子的品行教育，是孩子健康成长的重要保证。伴随孩子的成长，家长应该始终把塑造美好心灵、陶冶高尚情操、养成良好习惯、培育优秀品质作为教育孩子的重点，对孩子进行全方位的品行教育，尤其是早期的教育。

小孩就是大人的前身，学生就是官吏的前身，假如在这个阶段磨炼不够，也就是教养和学习的成绩不好，那将来踏入社会做事时，就很难成为有用的人才。所以，由小到大、积少成多的道理告诉人们，孩子的早期教育非常重要，甚至有决定未来的根本性作用。

北宋时期，有一个名叫方仲永的人，家里世代都是农民，没有一个文化人。他5岁时，还从未见过笔墨纸砚。可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要笔墨纸砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永当即写了四句诗。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他的诗内容深刻、文采华丽。人们纷纷称赞方仲永是一个不可多得的天才。

这件事在乡里流传开后，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有人当场出题要他作诗，甚至还出钱让他题诗。方仲永的父亲见有利可图，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天赋，以博得那些人的夸赞和奖励。

由于方仲永没有机会学习，久而久之他的才华就逐渐地消失了。到他20岁的时候，他已经和普通人没什么两样了。以往的诗歌才华消失殆尽，毫无优势可言。

大才的成就往往得益于从小的教育，如果小时候锻炼得不够火候，陶冶得不够精纯，等到长大以后再来弥补就已经晚了。所以，为人父母，言传身教一定要趁早，在孩子小的时候就要规范他的一言一行，督促他不断学习，否则错过时机，将后悔莫及。

按照这个思路设想，方仲永在小时候就显露出了过人的才华，如果善加教导，将来一定成就非凡。然而悲剧就在于，他的父母不仅没有重视对其教导，反而以他的才华作为骄傲的资本，导致他荒废学业，一事无成。与方仲永的父母相比，孟子的母亲就明理多了。

少年时期的孟子因贪玩而不好好学习，经常跑到一个离家不远的墓地，做着挖坟埋死人的游戏，有时玩得连饭都忘记吃了。因此，孟母非常焦急，决定为孟子找一个良好的学习环境，然后她挑中了街市附近的一个地方，把家搬到那儿。但是繁华的街市和来往的商人也分散了孟子的注意力，有强烈好奇心的孟子经常学着商人去街上叫卖，完全忘记了读书学习的事。

孟母认识到原来小孩子都有很强的可塑性，“近朱者赤，近墨者黑”，看来此地也不是孩子学习的好地方，于是又打算搬家。最后她把家迁到一所学堂旁边。上学后的孟子，虽然比从前用功，但仍然贪玩好动，对待学业并不十分专心努力，使孟母仍很担忧。

一天孟母正在堂前织布，早早地又见孟子跑回家来了，就马上放下手中的活，问孟子是何原因。背着老师逃学的孟子害怕母亲责备，就撒谎说学堂提前放学。孟母明白真相后很痛心。她拿起剪刀剪断了织布机上的纱线，只坐在一旁默默流泪。

孟子感到非常紧张和害怕，小心地走向前问母亲为什么这样难过。孟母语重心长地说：“要你好好读书以成才，就像是织布，你现在这样经常在中途废学，不求上进，就等于用剪刀剪断纱线织不成布一样。”孟子听了母亲的教诲，深受触动，痛哭流涕，学习勤奋，其志愈坚。由于孟母严加管教，悉心教导，孟子最终学有所成，被人称为“亚圣”。

孩子在小的时候，往往缺乏自知与自制的能力，因此，为人父母就应该尽力给孩子提供一个良好的环境，并严格耐心地教导他。真正有远见的父母一定会充分利用教导孩子的黄金时期，幼时定基，给孩子一个好的起点，为孩子的成才铺平道路。