人生在世，必然要经历很多事情，这些事情使我们或喜或悲，沉浸在情绪的河流之中。你是随波逐流呢，还是把握自己？假如你随波逐流，那么你的人生必然会随着命运的安排跌宕起伏，而你也只能被动地感受人生。与此相反，假如你能够把握自己，把握自己的心灵，那么你就能够把握命运，彻底地解脱自己。古人云，不以物喜，不以己悲。然而，很多人恰巧与此相反，总是一会儿哭一会儿笑，甚至连自己也不知道是该哭还是该笑。人有七情六欲是正常的，但是，过于放纵自己的感情，那么就会使自己被情绪所控制和影响，失去自我。
当然，这并不意味着人生应该平淡如水。不过，凡事都应该避免过犹不及。在生活中，最难放下的是仇恨。很多人在提起自己的仇人时咬牙切齿，殊不知，在憎恨别人的过程中，受到伤害的还有自己。所以，人们才会说，爱的反面不是恨，而是遗忘，因为恨也是一种爱。对于曾经的爱人而言，假如你还恨他，那么就说明你还没有忘记他，更没有释怀，而是以恨的方式在爱着他。假如你真的不爱了，那么你就不会恨他，而是遗忘，真正地遗忘。只有遗忘，你才能够获得解脱，才不会用别人曾经犯下的错误长久地惩罚自己。
佛陀在世的时候，一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，每只手里都拿了一个比人还高的花瓶，前来献给佛陀。
佛陀向着黑指婆罗门说道：“放下！”
因此，婆罗门就把左手拿的那个花瓶放到了地上。
但是，佛陀却还是说：“放下！”
于是，婆罗门又把右手拿的那花瓶也放到了地上。
让婆罗门不解的是，佛陀仍然说：“放下！”
黑指婆罗门疑惑地说：“世尊，我的手里什么都没有了，我已经把两个花瓶都放到地上了！”
佛陀点拨他说：“我是让你放下你的六根、六尘和六识，而不是让你放下花瓶。只有你放下这些，心无杂念，你才能够从生死桎梏中彻底解脱出来。”
至此，黑指婆罗门才了解佛陀的真意，赶紧顶礼膜拜。
雅致和文强是大学同学，早在大学期间，他们就确立了恋爱关系，毕业以后，他们留在了同一个城市。原本，他们是同学羡慕的金童玉女，但是，在生活和事业渐渐有了好转之后，文强却觉得和雅致之间越来越寡淡，没有什么共同语言了。因此，文强提出了分手。为此，雅致非常憎恨文强，她觉得这个男人耗尽了自己的大好年华。
几年过去了，在同学聚会上，雅致看到文强还是怒目相视。直到有一天，她认识了现在的老公，一个非常优秀的温文尔雅的男人。渐渐地，雅致发现自己已经不恨文强了，在大学毕业十年的同学聚会上，雅致甚至主动和文强打招呼，给他看自己儿子的照片。文强如释重负，他知道，雅致终于放下了自己！
在第一个佛教故事中，佛陀的本意是想让黑指婆罗门放下心里的执着，并非仅仅放下手中的花瓶。对于一个普通人而言，根本不可能每只手都拿着一个比人还高的花瓶，甚至即使用两只手抱起来也是十分困难的。但是，黑指婆罗门为了展示自己的神通，非常张扬地一只手拿着一个比人还高的花瓶，并且展示给佛陀看。这就是执着，黑指婆罗门太想炫耀自己了。在第二个事例中，雅致好几年都没有从对文强的感情中走出来，直到认识了一个优秀的男人，才找到人生的归宿。最终，她之所以能够坦然地面对文强，正是因为她真正地放下了文强，彻底地解脱了自己。
很多时候，执着非常微妙，有时候不由自主，有时候则是故意的。打个比方，有的人，尽管你与他只有一面之缘，但是却印象深刻，无论如何都忘不了他；而有的人，即使你天天见，但是却对他视若无睹。这就是执着的作用！因为每个人的心里都有自己的爱和欲，因此，即使是对同样的东西，每个人也会产生截然不同的想法。要想控制自己，就要抛开所有的世俗杂念，这样一来，你就会发现你可以挣脱执着的束缚。
面对仇恨，面对虚荣，面对炫耀，面对很多人性的劣根，要想战胜它们，我们就要学会控制自己的各种贪欲，放下很多华而不实的东西，牢牢地把握人生！
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