真正的快乐来自于“无我”

一提“无我”观念，人人都会感到害怕，其实“无我”不是不讲我，而是超越自私的小我。自我成长固然重要，但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢？再让我们仔细想想，“我”究竟是什么？是心？是身？还是身心之外所拥有的事物？所谓的思想、财产、名誉、价值判断等，就是“我”吗？或者只是“我的”罢了？如果每一个人都强调“我”，岂不是很麻烦呢？

2013年，我认识南方一个来北大访学的人，他叫心悟。

心悟是5年前才剃度的，是不折不扣“半路出家的和尚”。出家之前，他当过兵、做过公务员、做过生意，之前父母都去世了，有人开他玩笑：“你就差没做过和尚了。”

2009年年底，心悟成为一名救助中国尘肺病患者的志愿者。他拿起相机和摄影机，走到甘肃、内蒙古、安徽、江西、广东等地尘肺病患者的身边，调查和记录他们的遭遇，然后在网上公开。

作为方外之人，他对世俗之事十分关切，对我说：“修行不离世间，快乐来自‘无我’，我就是要在生活中禅修，说好话、干好事、做好人。在自我观照中保持心灵的洁净，在知足中常生欢喜心、感恩心，脚踏实地，心无挂碍，无我无相，以此完善我的人格。”心悟一番话，让我醒觉。一切烦恼皆由心造。心不安神更不安，心神不静烦恼丛生，执着于我就囿于自我，心中只有一己得失、一己感受，又怎能真正快乐呢？容得世间万物，自然心生欢喜。

心悟为什么选择做尘肺病患者的志愿者？更早的则是源于小时候的记忆。他的邻居常常呼吸困难，家乡的冬天异常寒冷，邻居总是抱着暖气，夏天也只能找个阴凉的地方待着，基本上不怎么走动。心悟看在眼里，十分痛苦。之后的数年里，此情景让他难以忘怀。他出家后接触佛法，生起慈悲情怀，发愿救拔众生痛苦，到各地深入调查，以影像的方式记录下来，传到网上。调查中，心悟发现，很多人至死都不知道自己得的是尘肺病。找到他们，便是首先要做的工作，紧接着募集善款，然后把他们送去医院。很多时候，他们每天翻山越岭，逐村调查，向当地人了解情况。按着打听来的信息寻找过去，有些已经在不知情中被夺走生命，人去房空。心悟说：“用世俗的眼光来看，大家觉得尘肺病患者是需要帮助的群体。而我作为一个修行人，并不认为是我在帮他们，相反，是他们在帮助我，成就我的慈悲心。”“我从来不觉得出家人的生活就应该是闭门修行。”心悟说。在他看来，许多社会问题的解决应该发挥出家人的力量，让他们践行自己的使命。出家人不能只吃菩萨香火，不为众生做事。他是一个出家人，但做的是很入世的事情，他对当下和时代有很深刻的关切，最重要的是付出了行动。他更多是一个公民，而不是修行人。

中国文化的传统，最重要的是“行”，讲究“知行合一”，知道了然后落实到实践中去，这才是最根本的东西。在这个浮躁的时代氛围里，知行脱节，溺于功利，趋之若鹜，很多人只为一己私利，缺乏道德自律和价值的关怀，又怎能快乐？

北大中文系教授常森认为，我们现在的教育，主要是知识、技能层面的教育，基本上丧失了人文精神。大学教育，如果能让人变得更从容，更淡定，更有方向感，那么就是一种有价值的教育。北大的气质，就在于能有一种“敢为天下先”和“敢为天下忧”的“无我”的担当精神，而不是通常意义上的“狂傲”。

人在贫穷时，总是渴望获得财富。但当一朝拥有财富后，接着又渴望得到名气和权力、地位的增长。于是，一生的时间，便陷入在这无穷无尽的追求之中，不断打拼，欲望永远不能满足。假若对自己能少些欲望，想着服务他人，便是减少自我中心、减少烦恼。心悟常勉励人要惜福，认为自己现在拥有的是最好的，即使遇到挫折，也要告诉自己是种体验，能有此心态就可以身心安定，不会老是打妄念，烦恼不已。

很多人为了满足一己私欲的贪求，而过分追求个人的享受，就叫作“欲望”。欲望是自私的，会为我们带来烦恼，甚至带来杀身之祸。生活中有些人为了自我的利益，往往会自寻烦恼，把本该平静的心境套上枷锁，搞得重负疲惫，这实在不可取。我们应该学会解除这些束缚，给自己减压，从而活得轻松、活得快乐。可是，如果是为众人的利益而努力和奉献，就不叫作“欲”，而称为“愿”。愿心是为众人而发的，是清净的，不会带来烦恼，反而会带来快乐。这个实在是太有意义了。