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大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。

时间:2022-08-01 百科知识 版权反馈
【摘要】:_立身处世座右铭大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。其妻李氏饶州安仁人,守节缢死,谢枋得三位弟弟先后遇难,女儿葵英投水自尽。至元二十六年,谢枋得被福建行省参政魏天佑强制送往大都(今北京),拘留于悯忠寺。后来谢枋得绝食五日而死,至死未降为元臣。

大丈夫行事,论是非不论利害,论逆顺不论成败,论万世不论一生。

——(宋)谢枋得《与李养吾书》

【注解】

(1)大丈夫:杰出的人才,人格高尚的君子。

【翻译】

大丈夫做事,只看事情本身的对还是不对,并不考虑所做之事给本身带来的利与弊;只看事情进展的顺利与否,并不对成与败的问题瞻前顾后;只考虑事情的长远效果,并不在乎生前别人的评价。

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谢枋得

谢枋得(1226—1289),字君直,号叠山,信州弋阳(今属江西)人。南宋著名的文学家和爱国诗人,有《叠山集》传世,存词一首。

宝祐四年(1256年),谢枋得与文天祥同科进士,性好直言,因得罪贾似道而遭黜斥。德祐元年(1275年),以江东提刑、江西诏谕使治理信州(今江西上饶),谢枋得出资十万贯招信、抚两州义士万人驰援江防部队,因功升任兵部架阁。次年(1276年)正月率兵与元军在安仁(今余江)展开血战,无援而败,妻小皆被俘,押于金陵监狱。其妻李氏饶州安仁人,守节缢死,谢枋得三位弟弟先后遇难,女儿葵英投水自尽。

南宋灭亡后,谢枋得隐居于建宁(今福建省建颐县)唐石山,后流寓福建建阳山,以卖卜教书度日,不索钱财,只取大米和草鞋而已。元朝统治者先后五次征聘,谢枋得坚辞,并写《却聘书》:“人莫不有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,若逼我降元,我必慷慨赴死,决不失志。”

至元二十六年(1289年),谢枋得被福建行省参政魏天佑强制送往大都(今北京),拘留于悯忠寺(今法源寺)。见壁间有曹娥碑,谢枋得哭泣道:“小女子犹尔,吾岂不汝若哉!”后来谢枋得绝食五日而死,至死未降为元臣。《宋史列传》对谢枋得是这样描绘的:“为人豪爽,每观书五行俱下,一览终身不忘。性好直言,一与人论古今治乱国家事,必掀髯抵几,跳跃自奋,以忠义自任。”

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