绝对不和鼬鼠较量

绝对不和鼬鼠较量

古今中外，无论士农工商，能成大事的人，都是有大忍之心的人。忍耐克制是中华民族为人处世的根本方法，是中华传统文化的精华所在。然而，一个人如果不经历浮沉磨砺，不潜心修炼，就很难做到大度宽容，刚柔相济，百折不挠。在人生旅途中，会有诸多的不如意，苛责、委屈、嘲弄、挫折、歧视，等等，每个人都要经历这样或那样的磨难。当你不甘心命运的安排，却又无力改变现状时，你就必须学会“忍”。忍，是低调者不可缺少的修养，一个有所建树的人，往往也是一个善于忍的人。

有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同他决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“奇怪，尊敬的狮子先生，”鼬鼠说，“难道说您是害怕了吗?您号称百兽之王，是这样的勇猛无比，您难道是害怕我这样一个小小的鼬鼠吗？”“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”和鼬鼠比赛的麻烦就在于，即使赢了，老鼠仍然是一只老鼠。因此，对于和低层次的人较量，大人物是不屑一顾的。

在斗争中尤其如此。你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。

美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌，连铁面铜拳的对手也惧他三分。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现意外情况，他不得不紧急刹车，不料后面的车因尾随太近，尽管也同样采用了紧急刹车，但两辆车还是有了一点儿轻微碰撞。乔·路易本不以为意，他想双方协商将事情处理好就是了，但没有料到，后面的司机却怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔·路易，并在乔·路易面前挥动着双拳，大有想把对方一拳打个稀烂之势。乔·路易自始至终，除了道歉的话外再无一语，直到那司机骂得没兴趣了才扬长而去。乔·路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，并且还在你面前乱挥拳头你为什么不狠狠揍他一顿?”乔·路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?”

忍一时，风平浪静。聪明的人应当对那些无足轻重的事情无动于衷。有些无事生非的人只是习惯性地找碴儿生事，如果你受他们的影响或分散精力去反击，只会如同艾伯拉姆斯将军所说的：“别跟猪打架，不然到时你弄得一身泥，而它们却乐得很呢!”

“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多地打搅，要知道，成功者没有多少时间可以用来浪费，他要在并不长的生命中，完成许多更值得去做的事。所以，他必须忍住不为小事所缠；必须具备很快分辨出无关事项的能力，然后立刻砍掉它。

只要做好大事，小事也就会不攻自破。成功者大都具备无视“小”的能力，无论是他人还是个人的是非，除非被挡了去路才不得不挺身而出扫平障碍。这就像在你往前奔跑的时候，不注意路边的蚂蚁、水边的青蛙一样，当然有毒蛇拦路是不行的。如果你要一个个地清除所有的障碍，那么你就会什么事也做不成。

美国前总统克林顿在白宫这样说过：“如果要我读一遍针对我的指责，并逐一作出相应的辩解，那我还不如辞职算了。我凭借自己的知识和能力尽力工作，如果事实证明我是正确的，那些反对意见就会不攻自破；但如果最后事实证明我是错的，那么即使有十位天使说我是正确的也无济于事。”

对于想做成一番事业的人来说，忍作为一种处世的学问，其意义不在于隐忍自保，而在于不为小事耿耿于怀，而要化干戈为玉帛。忍并不是懦弱地躲避，而是有意识地承受，为的是有朝一日东山再起。如果懂得忍的意义，他可能获得更多的机会，争取更大的发展。需要注意的是，人应该学会在忍中锲而不舍地追求，在忍中更深刻地感悟人生。福楼拜给莫泊桑的赠言就是：“天才，无非是长久的忍耐!”