皇帝的慧眼试探大臣

6.“送”人玫瑰，手有余香

在求官六字真言中，李宗吾提到的最后一个字就是“送”字，并对其做以下解释：“送，即是送东西，分大小两种：大送，把银元钞票一包一包的拿去送；小送，如春茶、火肘及请吃馆子之类。所送的人分两种，一是手握取舍之权者，二是手无取舍之权而能予我以助力者。”

在中国，素来有礼尚往来的传统，逢年过节，走亲访友，乔迁新居，婚丧嫁娶等，总少不了相互送礼致意。这里所说的送礼与李宗吾所言的“大送”“小送”不尽相同，在我们现代人的眼里，送虽然不必做那样有限的解释，但却也将其“发扬光大”了。

总而言之，中国是一个人情大国，“送礼”对中国人来讲也有着更加深刻的意义。古人云“千里送鹅毛，礼轻情义重”，正是礼轻情义重，“送礼”的意义，就在于拉近人与人之间的关系，以达成情感上的亲近。我们甚至可以这样说，在中国传统社会，“送礼”是有效维护人际关系的一条纽带；而在仍然深受传统影响的今天，这条“纽带”仍然发挥着联络感情、增进情谊的作用，因此更受人们青睐。

在厚黑之人看来，胡乱给人“送礼”是不恰当的，在当他想恭维一个人时，乱送赞言也是不好的，一定要表现出一种足以使对方认为“赞得对”“送礼送的好”的热忱，而且所送赞言一定符合客观事实。秦末汉初的叔孙通，就是个会“送礼”的厚黑高手，因为他知道皇帝喜欢什么样的礼物。

秦始皇死后第二年，陈胜、吴广等人在楚地揭竿而起，开始了反对秦暴政的义举。二世皇帝得知这个消息之后，便立即召集宫中大臣商量此事。“听说楚地国界的守军发生叛乱，现在已占领了蕲，接着又攻入陈郡，关于这件事，诸位大臣们有什么高见啊？”二世皇帝不无谦虚地说。

虽然秦始皇已死，但是秦始皇三年前制造的“焚书坑儒”的事件仍让大臣们心有余悸，且二世皇帝为了显示大秦帝国的国威，显示自己不比自己的父王弱，所以不断地问罪群臣并滥杀无辜，因此，群臣对于皇帝的问话甚是害怕，但又不能不说，所以异口同声说：“身为太平大秦帝国的臣民，连做梦都不该有背叛天子的念头，他们的行为，罪该万死，必须立刻派兵镇压。”

尽管，二世皇帝已经知道陈胜、吴广起义已是事实，但是却不想当着群臣的面让任何一个人说出这件事，所以，当他听到在自己统辖下的太平盛世下有人想背叛他，便露出了不悦的表情。叔孙通看到这种情形之后，忙上前一步说：“臣不认为陈胜、吴广有背叛的行为。今天下归秦，四海为一家，郡县间的城墙被拆除，兵器也被熔掉，举国之内，再也没有战争的迹象，这是众所周知的事实。天子在上，威令遍布全国，人民恪守自己的工作岗位，天下的人无不悦服皇上。在这样的太平盛世中，哪会有叛乱的事发生，那只不过是件单纯的盗贼案罢了，根本不值得大惊小怪的，臣等惶恐。”

皇帝听了这番话，频频点头，深表赞许，脸上露出了喜悦的表情，然后赏赐叔孙通二十匹绸缎和一套衣服并升他为博士。而那些认为陈胜、吴广之事是一场叛乱的大臣，却均以出言不逊的罪名交给司寇处理。

退朝之后，同僚们围住叔孙通，集体攻击他，说：“你阿谀奉承的态度，未免也太过分了吧。”

“道不同不相为谋，我只不过是刚逃出虎口罢了。”

虽然叔孙通这样的做法不为人们所折服，但他深知在那个时代，迫于无奈，送上恭维也是一种官场厚黑生存之道。他知道秦二世的性格，知道秦二世在那个时候需要的是什么，他只不过是投其所好，给二世皇帝送上了他想要的礼物罢了。“送礼”，不但使叔孙通保全了自身，还得到了他想要的东西。因此说，不管做任何事情，如果你想保全自身，想获得成功，首要的一点就是要懂得投资和付出，即懂得“送礼”。

厚黑智慧

在中国这个十分注重礼尚往来的国家，如果你想要得到他人丰厚的馈赠，那么就应该先懂得赠予他人。